أن يركع رفعهما مثل ذلك [1] ، ثم وضع يديه [2] على ركبتيه [3] ، فلما [4] رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك [5] ، فلما [6] سجد [7] وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه [8] ، ثم [9] جلس فافترش [10] رجله اليسرى [11] ووضع [12] يده [13] اليسرى على فخذه [14]
(1) زاد أبو الوليد الطائي عن زائدة عند ابن حبان، وعبيدة بن حميد وأبو عوانة عند الخطيب:"ثم ركع".
(2) وفي حديث أبي عوانة وحديث أبي غسان عن زهير وحديث أسد بن موسى والطيالسي عن أبي الأحوص عند الطبراني:"كفيه"
وفي حديث أسد بن موسى عن قيس بن الربيع عند الطبراني:"راحتيه".
(3) زاد أسود بن عامر عن شعبة عند أحمد:"وجافى في الركوع".
وزاد أبو بلال الأشعري وأسد عن قيس:"وفرج بين أصابعه".
(4) وفي حديث عبد الله بن الوليد عن الثوري:"ثم حين قال سمع الله لمن حمده رفع يديه"ونحوه في حديث جرير عند الدارقطني.
وفي حديث عبد الرزاق عن الثوري:"ثم إذا قال سمع الله لمن حمده رفع".
(5) زاد هاشم بن القاسم عن شعبة عند أحمد:"وخوى في ركوعه وخوى في سجوده".
(6) وفي حديث مسلم بن إبراهيم عن شجة عند الطبراني:"ولما أن سجد جافى عضديه عن إبطيه".
ونحوه في حديث وهب بن جرير عن شعبة عند ابن خزيمة.
وفي حديث النضر بن شميل عن شعبة عند الخطيب:"ثم جد فجافى بين يديه".
(7) وفي حديث وكيع عن الثوري عند أحمد والبيهقي:"سجد ويداه قريبتان من أذنيه".
وفي حديث يحيى بن آدم وأبي نعيم وعبد الرزاق وحسين بن حفص عن النووي:"إذا سجد جعل يديه حذاء أذنيه".
وكذا هو في حديث زهير، ورواه غير واحد عن زائدة.
وفي حديث أبي عوانة عند الخطيب:"فرضع رأسه بين كفيه".
وفي حديث الأشج عند ابن إدريس عند ابن خزيمة:"ثم هوى، فسجد فصار رأسه بين كفيه مقدار حين افتتح الصلاة"
وفي حديث أسد بن موسى عن قيس عند الطبراني:"فلما سجد وضع جبينه بين كفيه ونصب أصابع رجليه، فلما رفع ثنى رجله اليسرى ورفع أصابع رجله اليمنى"
(8) زاد أبو عوانة:"ثم صلى ركعة أخرى مثلها"
(9) وفي حديث أسد ويوسف عن أبي الأحوص وحديث هاشم عن شعبة:"فلما قعد يتشهد".
وفي حديث محمد بن عبد الله بن يزيد عن ابن عيينة عند النسائي:"وإذا جلس في الركعتين".
(10) وفي حديث ابن عيينة:"أضجع".
وفي حديث محمد بن جعفر عن شعبة:"وجافى وفرش فخذه اليسرى من اليمنى".
(11) زاد أسد بن موسى عن أبي الأحوص عند الطبراني:"بالأرض ثم قعد عليها".
وزاد أبو كريب عن ابن إدريس والرمادي عن ابن عيينة:"ونصب رجله اليمنى".
(12) وفي حديث الفريابي عن الثوري عند النساني والطبراني:"ووضع ذراعيه على فخذيه".
(13) وفي لفظ:"كفه".
(14) وفي حديث زهير وعبد الواحد وعبد الرزاق عن الثوري:"ركبته".
وفي حديث زائدة:"فخذه وركبته".