-فقال زهير بن معاوية الكوفي: ثنا الحسن بن الحر ثنا الحكم بن عتيبة عن رجل يدعى حنشا قال: كَسَفَت الشمس فصلى عليّ بالناس فقرأ يس أو نحوها، ثم ركع نحوا من قدر السورة، ثم رفع رأسه فقال: سمع الله لمن حمده، ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر، ثم ركع قدر قراءته أيضًا، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام أيضًا قدر السورة، ثم ركع قدر ذلك أيضًا، حتى ركع أربع ركعات، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم سجد، ثم قال في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الأولى، ثم جلس يدعو ويرغب حتى انكشفت الشمس، ثم حدثهم أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كذلك فعل.

أخرجه أحمد (1/ 143) وابن خزيمة (1388 و1394) وابن المنذر (2911) والطحاوي (1/ 328) والبيهقي (3/ 330) من طرق عن زهير به.

-ورواه سليمان بن أبي سليمان الشيباني عن الحكم بن عتيبة فلم يرفعه.

وقال: عن حنش بن ربيعة الكناني.

أخرجه عبد الرزاق (4936) وابن أبي سنة (2/ 472) وابن المنذر (2894 و2905) والطحاوي (1/ 334) والطبراني في"الدعاء" (2235) والبيهقي (3/ 330)

وتابعه منصور بن المعتمر الكوفي عن الحكم به.

قاله الدارقطني في"العلل" (3/ 191) .

وقال: والموقوف أصح""

وقال البيهقي: وحنش هذا غير قوي في الحديث"معرفة السنن 5/ 151"

وقال ابن المديني: حنش بن ربيعة الذي روى عنه الحكم بن عتيبة لا أعرفه.

وقال البخاري: يتكلمون في حديثه.

وقال ابن حبان: كان كثير الوهم في الأخبار، ينفرد عن علي عليه السلام بأشياء لا تشبه حديث الثقات حتى صار ممن لا يحتج به.

الثاني: يرويه إسرائيل بن يونس الكوفي عن عبد الأعلي بن عامر الثعلبي عن محمد بن علي بن الحنفية وعبد الرحمن بن أبي ليلى قالا: كسفت الشمس على عهد علي فقام فركع خمس ركعات وسجد سجدتين، ثم فعل في الثانية مثل ذلك، ثم سلم، ثم قال: ما صلاها أحد بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غيري.

أخرجه البزار (628 و639) وابن المنذر (2907) من طرق عن عبيد الله بن موسى الكوفي ثنا إسرائيل به.