كلاهما عن عمرو بن يحيى به.

قال الهيثمي: إسناده حسن"المجمع 3/ 29"

قلت: محمد بن يوسف ذكره ابن حبان في"الثقات"، لكنه لم يذكر سماعًا من أبي سعيد فلا أدري أسمع منه أم لا، والباقون ثقات.

الثاني: يرويه فضيل بن مرزوق الكوفي عن عطية العَوْفي عن أبي سعيد مرفوعًا:"من صلى على جنازة فله قيراط، ومن تبعها حتى يجتها فله قيراطان، والقيراط مثلُ أحد"

أخرجه البزار (كشف 824)

وإسناده ضعيف لضعف عطية العوفي.

وحديث ابن مسعود له عنه طريقان:

الأول: يرويه عاصم بن بَهْدلة عن زِر بن حُبيش عن ابن مسعود مرفوعًا:"من صلى على جنازة فله قيراط، ومن انتظرها حتى يقضى قضاءها أو تدفن فله قيراطان"

أخرجه البزار (1811) وابن شاهين في"الترغيب" (407) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد البصري ثنا شعبة عن عاصم به.

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن ابن مسعود إلا من هذا الوجه""

قلت: رواه محمد بن جعفر غُندر ويحيى القطان ومسلم بن إبراهيم الأزدي وغيرهم عن شعبة موقوفًا.

قاله الدارقطني في"العلل" (5/ 74)

وكذلك رواه الجراح بن مليح الكوفي عن عاصم موقوفًا.

أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 320)

قال الدارقطني: وكذلك رواه زائدة وأبو عوانة وأبو بكر بن عياش عن عاصم موقوفًا، وهو الصواب""

الثاني: يرويه عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ثنا المهاجر أبو مخلد عن أبي العالية عن ابن مسعود مرفوعًا:"من صلى على جنازة مسلم ثم رجع فله قيراط، ومن انتظر حتى تدفن ويفرغ من شأنها فله قيراطان"قالوا: يا رسول الله! ما القيراط؟ قال:"أثقل في الميزان من جبلكم هذا"يعني أحد""