وأحمد (5/ 10) والطبراني في"الكبير" (6770)

عن شيبان بن عبد الرحمن النَّحْوي

والطبراني (6769) والخطابي (1/ 144)

عن أبي عَوَانة الوَضّاح بن عبد الله الواسطي

والطبري (19 و20) والطبراني (6772)

عن زائدة بن قدامة الكوفي

وابن حبان (3386) وأبو نعيم في"الحلية" (7/ 362)

عن داود بن نُصير الطائي

كلهم عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت زيد بن عقبة الفزاري يقول: سمعت بن جُنْدَب رفعه"المسائل كَدٌّ [1] يَكُدُّ [2] بها الرجل وجهه [3] ، فمن شاء أبقى [4] على وجهه, ومن شاء ترك، إلا أن يسأل رجلٌ ذا سلطان [5] ، أو يسأل في شيء لا يجد منه بُدًّا" [6]

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح""

وقال أبو نعيم: هذا حديث صحيح""

قلت: وهو كما قالا.

-ورواه جرير بن عبد الحميد الرازي عن عبد الملك بن عمير واختلف عنه:

• فرواه محمد بن حميد الرازي وسفيان بن وكيع عن جرير كرواية شعبة ومن تابعه.

أخرجه الطبري (16)

(1) ولفظ حديث شعبة وحده:"كُدوح".

(2) ولفظ حديث شعبة:"يَكْدح".

(3) زاد زائدة عد الطبري:"وخدوش".

(4) وفي حديث شعبة عند النسائي:"كدح وجهه".

(5) زاد قبيصة وحده:"أو ذا محرم".

(6) زاد أبو كريب وحده:"قال: وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: مسألة الرجل شَيْن يوم القيامة في وجهه، خدوش، أو كدوح".