أخرجه الطيالسي (ص 175) وأحمد (4/ 161) والبخاري في"الكبير" (4/ 2/ 317) والدارمي (1374) وابن خزيمة (1638) وابن قانع في"الصحابة" (3/ 221) والطبراني في"الكبير" (22/ 235 - 236) والبيهقي في"الدلائل" (1/ 256 - 257)

عن شعبة

وأحمد (4/ 161) وابن أبي عاصم في"الآحاد" (1463)

عن أبي عَوَانة الوَضَّاح بن عبد الله اليشكري

والطبراني في"الكبير" (22/ 236) و"الأوسط" (4395) و"الصغير" (1/ 217) وفي"مسند الشاميين" (2483)

عن غيلان بن جامع الكوفي

ثلاثتهم عن يعلي بن عطاء قال: سمعت جابر بن يزيد بن الأسود السُّوَائي يحدث عن أبيه أنه صلى مع النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة الصبح، قال: وإذا رجلان حين صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قاعدان في ناحية لم يصليا، قال: فدعاهما، فجيء بهما ترعد فرائصهما، قال:"ما منعكما أن تصليا؟"قالا: صلينا في رحالنا، قال:"فلا تفعلا، إذا صليتما في رحالكما ثم أدركتما الإِمام فصليا فإنها لكما نافلة"

قال: فقام الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم، قال: فأخذت بيده فمسحت بها وجهي، فإذا هي أبرد من الثلج، وأطيب ريحًا من المسك.

السياق للدارمي.

وإسناده صحيح [1] .

775 - (5569) قال الحافظ: وفي حديث جابر بن سَمُرَة عند مسلم (2329) في أثناء حديث قال: فمسح صدري فوجدت ليده بردًا أو ريحًا كأنما أخرجها من جُؤْنَةِ عطار" [2] "

776 - (5570) قال الحافظ: وروى مسلم حديث أنس في جمع أم سُليم عرقه -صلى الله عليه وسلم- وجعلها إياه في الطيب، وفي بعض طرقه: وهو أطيب الطيب" [3] "

(1) انظر حديث"إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة ..."في المجموعة الأولى.