صفحة رقم 246

ثم قال:

اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله أهل مكة ' ، فقال سهيل بن عمرو

وأصحابه: لقد ظلمناك إن علمنا أنك رسول الله ، ونمنعك ونردك عن بيته ، ولا نكتب

هذا ، ولكن اكتب الذي نعرف: هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله أهل مكة . فقال

النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ' يا علي ، اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله ، وأنا أشهد أني رسول

الله ، وأنا محمد بن عبد الله ' ، فهم المسلمون ألا يقروا أن يكتبوا هذا ما صالح عليه محمد

بن عبد الله ، فأنزل الله السكينة ، يعني الطمأنينة عليهم . فذلك قوله: ( هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين( ، أن يقروا لقريش حتى يكتبوا باسمك اللهم ، إلى آخر القصة ،

وأنزل في قول أهل مكة لا نعرف أنك رسول الله ولو علمنا ذلك لقد ظلمنك حين

نمنعك عن بيته )وكفى بالله شهيدا ) [ الفتح: 28 ] أن محمدًا رسول الله ، فلا شاهد

أفضل منه .

)ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما ) [ آية: 4 ] عليمًا بخلقه ، حكيمًا

في أمره .

تفسير سورة الفتح من الآية ( 5 ) فقط .

الفتح: ( 5 ) ليدخل المؤمنين والمؤمنات . . . . .

)ليدخل المؤمنين والمؤمنات ( يعني لكي يدخل المؤمنين والمؤمنات بالإسلام ) جنات تجري من تحتها الأنهار ( من تحت البساتين ) خالدين فيها ( لا يموتون ) و( لكي

)ويكفر عنهم سيئاتهم ( يعني يمحو عنهم ذنوبهم ) وكان ذلك ( الخير ) عند الله فوزا عظيما ) [ آية: 5 ] فأخبر الله تعالى نبيه بما يفعل بالمؤمنين ، فانطلق عبد الله بن أبي

رأس المنافقين في نفر معه إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقالوا: ما لنا عند الله ؟ فنزلت ) بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما ( يعني وجيعًا .

تفسير سورة الفتح من الآية ( 6 ) فقط .

الفتح: ( 6 ) ويعذب المنافقين والمنافقات . . . . .

)ويعذب ( يعني ولكي يعذب ) المنافقين والمنافقات( من أهل المدينة عبد الله

بن أبي ، وأصحابه )والمشركين والمشركات ( يعني من أهل مكة ) الظانين بالله ظن السوء ( وكان ظنهم حين قالوا: واللات والعزى ما نحن وهو عند الله إلا بمنزلة واحدة ،