صفحة رقم 455

مكية عددها تسعو عشرون آية كوفى

تفسير سورة التكوير من الآية ( 1 ) إلى الآية ( 14 ) .

التكوير: ( 1 ) إذا الشمس كورت

)إذا الشمس كورت ) [ آية: 1 ] فذهب ضؤها

التكوير: ( 2 ) وإذا النجوم انكدرت

)وإذا النجوم انكدرت ) [ آية: 2 ] يعني

اكدارت الكواكب وتناثرت

التكوير: ( 3 ) وإذا الجبال سيرت

)وإذا الجبال سيرت ) [ آية: 3 ] من أماكنها واستوت

بالأرض كما كانت أول مرة

التكوير: ( 4 ) وإذا العشار عطلت

)وإذا العشار عطلت ) [ آية: 4 ] يعني إذا النوق الحوامل

أهملت ، يعني الناقة الحاملة نسيها أربابها ، وذلك أنه ليس شئ أحب إلى الأعراب من

الناقة الحاملة ، يقول: أهملها أربابها للأمر الذي عاينوه

التكوير: ( 5 ) وإذا الوحوش حشرت

)وإذا الوحوش حشرت ) [ آية: 5 ] يعنى جمعت

التكوير: ( 6 ) وإذا البحار سجرت

)وإذا البحار سجرت ) [ آية: 6 ] يعني فجرت بعضها في جوف بعض

العذب والمالح ، ملئت في البحر المسحور ، يعنى الممتلئ ، فصارت البحور كلها بحرًا واحدًا

مثل طشت فيه ماء .

التكوير: ( 7 ) وإذا النفوس زوجت

)وإذا النفوس زوجت ) [ آية: 7 ] أزوجت أنفس المؤمنين مع الحور العين ، وأزوجت

أنفس الكافرين مع الشياطين ، يعني ابن آدم وشيطانه مقرونًا في السلسلة الواحدة

زوجان ، نظيرها في سورة الصافات ، قوله عز وجل: ( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم ) [ الصافات: 22 ] ، يعني قرناءهم

التكوير: ( 8 - 9 ) وإذا الموؤودة سئلت

)وإذا الموءدة سئلت ) [ آية: 8 ] يعني

دفن البنات ، وذلك أن أهل الجاهلية كان أحدهم إذا ولدت له الابنة دفنها في التراب ،

وهي حية ، فذلك قوله: ( صلى الله عليه وسلم ) ( وإذا الموءدة سئلت بأي ذنبٍ قتلت ) [ آية: 9 ] سأل قاتلها بأي

ذنب قتلها ، وهي حية لم تذنب قط فذلك قوله:

التكوير: ( 10 ) وإذا الصحف نشرت

)وإذا الصحف نشرت ) [ آية: 10 ] وذلك أن المرء إذا

مات طويت صحيفته ، فإذا كان يوم القيامة نشرت للجن والإنس فيطعون كتبهم ،