صفحة رقم 446

الشمس ، والقمر ، ومع الإنس والجن ، فكذلك هم ، ويقال: جبريل ، وميكائيل ، وملك

الموت ، عليهم السلام ، الذين يدبرون أمر الله تعالى ، في عباده وبلاده ، وبأمره .

تفسير سورة النازعات من الآية ( 6 ) إلى الآية ( 14 ) .

النازعات: ( 6 ) يوم ترجف الراجفة

وأما قوله تعالى: ( يوم ترجف الراجفة ) [ آية: 6 ] وهي النفخة الأولى وإنما سميت

الراجفة لأنها تميت الخلق كلهم ، كقوله: ( فأخذتهم الرجفة ) [ الأعراف: 78 ] يعنى

الموت ، من فوق سبع سموات من عند العرش فيموت الخلق كلهم .

النازعات: ( 7 ) تتبعها الرادفة

)تتبعها الرادفة ) [ آية: 7 ] وهي النفخة الثانية أردفت النفخة الأولى بينهما أربعون

سنة ، أسمعت الخلائق وهي عند صخرة بيت المقدس ، وذلك

أنه ينزل إسرافيل وترتفع

أرواح الكفار من تحت الأرض السفلى إلى واد يقال له: برهوت ، وهو بحضر موت ، وهو

كاشر وادٍ في الأرض ، وتنزل أرواح المؤمنين من فوق سبع سموات إلى واد يقال له:

الجابية ، وهو بالشام ، وهو خير واد في الأرض فيأخذ هؤلاء وهؤلاء جميعها إسرافيل

فيجعلهم في القرن وهو الصور فينفخ فيه ، فيقول أيتها العظام البالية ، وأيتها العروق

المنقطعة ، وأيتها اللحوم المتمزقة ، اخرجوا من قبوركم لتجازوا بأعمالكم ، ثم قال:

النازعات: ( 8 ) قلوب يومئذ واجفة

)قلوب يومئذ واجفة ) [ آية: 8 ] يعنى خائفة

النازعات: ( 9 ) أبصارها خاشعة

)أبصرها خشعةٌ ) [ آية: 9 ] يعنى ذليلة

مما رأت عند معاينة النار ، فخضعت كقوله: ( خاشعين من الذل ( مما ترى من

العجائب ومما ترى من أمر الآخرة .

النازعات: ( 10 ) يقولون أئنا لمردودون . . . . .

ثم أخبر الله عز وجل عن كفار مكة فقال: ( يقولون أءنا لمردودون في الحافرة ) [ آية:

10 ]تعجبًا منها ، فيما تقديم ، يقولون إنا لراجعون على أقدامنا إلى الحياة بعد الموت ، هذا

قول كفار مكة ،

النازعات: ( 11 ) أئذا كنا عظاما . . . . .

)أءذا كنا عظمًا نخرةً ) [ آية: 11 ] يعنى بالية ، أي: أنا لا نبعث خلقًا

كما كنا

النازعات: ( 12 ) قالوا تلك إذا . . . . .

)قالوا تلك إذا كرة خاسرة ) [ آية: 12 ] قالوا إن بعثنا بعد الموت إنا إذا

لخاسرون يعنى هالكون ، ثم قال الله تبارك وتعالى لمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) :

النازعات: ( 13 ) فإنما هي زجرة . . . . .

)فإنما هي زجرةٌ وحدةٌ (

[ آية: 13 ] يقول: فإنما هي صيحة واحدة من غسرافيل ، عليه السلام ، فيسمعونها وهم

في بطن الأرض أمواتًا ولا يثنيها

النازعات: ( 14 ) فإذا هم بالساهرة

)فإذا هم بالساهرة ) [ آية: 14 ] يعنى الأرض الجديدة