صفحة رقم 499

التين: ( 7 ) فما يكذبك بعد . . . . .

قوله: ( فما يكذبك بعد بالدين ) [ آية: 7 ] يقول: ما يكذبك ، أيها الإنسان ، يعني عدي

بن ربيعة بالدين ، يعني بالبعث بعد الصورة الحسنة والشباب ، وبعد الهرم ، وفيه نزلت هذه

الآية ، يقول: يكذبك بالقيامة ، فيقول الله: الذي فعل ذلك به قادر على أن يبعثه

فيحاسبه ، ثم قال:

التين: ( 8 ) أليس الله بأحكم . . . . .

)أليس الله بأحكم الحكمين ) [ آية: 8 ] على أن يحكم بينك وبين أهل

مكة ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ' بلى ، وانا على ذلك من الشاهدين ، يا أحكم الحاكمين ' ،

يعني يا أفصل الفاصلين ، يقول: يفصل بينك يا محمد وبين أهل التكذيب ، وكل شئ في

القرآن أليس الله يقول: أنا الله .

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، حدثنا الهذيل ، حدثنا مقاتل ، عن أبي عبيدة ، عن أنس بن

مالك ، قال:

من شاب رأسه في الإسلام ، ولحيته كانت له بكل شعرة حسنة ، وصارت

كل شعرة فيه نورًا يوم القيامة .

حدثنا عبد الله ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا الهذيل ، عن خالد الزيات ، عن من

حدثه ، عن أنس بن مالك ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، قال:

المولود حتى يبلغ الحنث ، ما عمل من

حسنة كتبت لوالديه ، وما عمل من سيئة لم تكتب عليه ، ولا على والديه ، فإذا بلغ

الحنث ، وجرى عليه القلم أمر الملكان اللذان معه أن يتحفظا وأن يسددا ، فإذا بلغ أربعين

سنة في الإسلام أمنه الله عز وجل من البلايا الثلاثة من الجنون والجذام والبرص ، فإذا بلغ

الخمسين خفف عنه حسابه ، فإذا بلغ الستين رزقه الله عز وجل الإتابة إليه ، فإذا بلغ

السبعين أحبه أهل السماء ، فإذا بلغ الثمانين كتب له حسناته ، وتجاوز عن سيئاته ، فإذا

بلغ التسعين غفر له ما تقدم من ذنبه ، وما تأخر ، وشفع في أهل بيته ، وسمى عبد الله أسير

الله في أرضه ، فإذا بلغ أرذل العمر ) لكيلا يعلم من بعد علم شيئا ) [ الحج: 5 ] كتب

له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير ، وإن عمل سيئة لم تكتب عليه ' .