صفحة رقم 239

وعظهم ) ) بلسانك (( وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا ) [ آية: 63 ] ، نسختها آية

السيف ،

النساء: ( 64 ) وما أرسلنا من . . . . .

)وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع ( ، يعني إلا لكي يطاع ، ) بإذن

الله ( ، يقول: لا يطيعه أحد حتى يأذن الله عز وجل له في طاعة رسوله( صلى الله عليه وسلم ) ، ) ولو

أنهم إذا ظلموا أنفسهم جاءوك ( بالذنوب ، يعني حين لم يرضوا بقضائك جاءوك:

( فاستغفروا الله( من ذنوبهم ، ) واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا

رحيما ) [ آية: 64 ] .

تفسير سورة النساء آية [ 65 - 68 ]

النساء: ( 65 ) فلا وربك لا . . . . .

)فلا وربك لا يؤمنون ( ، وذلك أن الزبير بن العوام ، رضى الله عنه ، وهو من بنى

أسد بن عبد العزى ، وحاطب بن أبي بلتعة العنسي من مذحج ، وهو حليف لبني أسد

بن عبد العزى ، اختصما إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الماء ، وكانت أرض الزبير فوق أرض حاطب ،

وجاء السيل ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) للزبير: ' اسق ، ثم أرسل الماء إلى جارك ' ، فغضب حاطب

وقال للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) : أما إنه ابن عمتك ، فتغير وجه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، ومر حاطب على المقداد بن

الأسود الكندي ، فقال: يا أبا لتعة ، لمن كان القضاء ، فقال: قضى لابن عمته ، ولوى

شدقه ، فأنزل الله عز وجل ، فأقسم: ( فلا وربك لا يؤمنون( ) حتى يحكموك فيما

شجر بينهم( ، يعني اختلفوا بينهم ، يقول: لا يستحقون الإيمان حتى يرضوا بحكمك

فيما اختلفوا فيه من شيء ، )ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت( ، يقول:

لا يجدون في قلوبهم شكا مما قضيت أنه الحق ، )ويسلموا( لقضائك لهم وعليهم

)تسليما ) [ آية: 65 ] .

فقالت اليهود: قاتل الله هؤلاء ، ما أسفههم ، يشهدون أن محمدا رسول الله ويبذلون

له دماءهم ، وأموالهم ، ووطئوا عقبة ، ثم يتهمونه في القضاء ، فوالله لقد أمرنا موسى ، عليه

السلام ، في ذنب واحد ، أتيناه فقتل بعضنا بعضا ، فبلغت القتلى سبعين ألفا حتى رضى

الله عنا ، وما كان يفعل ذلك غيرنا ، فقال عند ذلك ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري: