صفحة رقم 90

يونس: ( 26 ) للذين أحسنوا الحسنى . . . . .

)للذين أحسنوا ( ، يعنى وحدوا الله ، ) الحسنى ( ، يعنى الجنة ، ) وزيادة( ،

يعنى فضل على الجنة النظر إلى وجه الله الكريم ، )ولا يرهق وجوههم قتر( ، يعنى ولا

يصيب وجوههم قتر ، يعنى سواد ، ويقال: كسوف ، ويقال: هو السود ، )ولا ذلة ،

يعنى ولا مذلة في أبدانهم عند معاينة النار ، ) أٌ وْلئكَ ( الذين هم بهذه المنزلة ) أصحب

الجنة هم فيها خالدون ) [ آية: 26 ] لا يموتون .

يونس: ( 27 ) والذين كسبوا السيئات . . . . .

)والذين كسبوا السيئات ( ، يعنى عملوا الشرك ، ) جزاء سيئة بمثلها( ، يعنى

جزاء الشرك جهنم ، )وترهقهم ذلةٌ ( ، يعنى مذلة في مذلة في مذلة أبدانهم ، ) ما لهم من الله من

عاصم ( ، يعنى مانع يمنعهم من العذاب ، ) كأنما اغشيت وجوههم قطعًا من اليل مظلمًا ( ، يعنى سواد الليل ، ) أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) [ آية: 27 ] لا

يموتون .

يونس: ( 28 ) ويوم نحشرهم جميعا . . . . .

قوله: ( ويوم نحشرهم جميعًا( ، يعنى الكفار وما عبدوا من دون الله ، ) ثم نقول

للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم ( ، يعنى بهم الآلهة ، ) فزيلنا بينهم( ، يعنى

فميزنا بين الجزاءين ، )وقال شركاؤهم ( يعنى الآلهة وهم الأصنام:( ما كنتم إيانا

تعبدون ) [ آية: 28 ] .

يونس: ( 29 ) فكفى بالله شهيدا . . . . .

)فكفى بالله شهيدًا بيننا وبينكم إن كنا ( ، يعنى لقد كنا ، ) عن عبادتكم ) ) إيانا (( لغفلين ) [ آية: 29 ] ، وقد عبدتمونا وما نشعر بكم .

يونس: ( 30 ) هنالك تبلو كل . . . . .

ثم قال: ( هنالك( ، يعنى عند ذلك ، ) تبلوا ( ، يعنى تختبر ) كل نفس ما