عن الشيباني، عن الشعبي، عن رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم، قال بعث رسول / 12. ب / الله - صلى الله عليه وسلم - عليا على اليمن، فأتي بغلام تنازع فيه ثلاثة، وساق الحديث. فهذا صواب ما وهما فيه. والله الموفق. اهـ

(34) وذكر [1] من طريق أبي محمد بن حزم مرسل ابن أبي مليكة؛ قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (في العبد شفعة، وفي كل شيء) . ثم ذكره أيضا من طريق ابن أبي شيبة بلفظ آخر، ثم قال ما هذا نصه: وقد أسنده عمر بن هارون [2] - وهو -متروك- عن شعبة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (الشفعة في العبد، وفي كل شيء. ذكره ابن عدي) .

قال م: هكذا ذكره بنقص راو كذلك من إسناده فيما بين شعبة وسعيد بن جبير، فإن شعبة لا يروي عن سعيد بن جبير إلا بوساطة أبي بشر، جعفر بن أبي

(1) : كتاب البيوع (6/ ل: 27. أ) .

قال أبو محمد بن حزم: (وروينا من طريق محمد بن جعفر. نا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: في العبد شفعة وفي كل شيء) ، ثم عقب عليه بقوله: (وما ونعلم في المرسلات أقوى من هذا) .

-المحلي، لإبن حزم: كتاب الشفعة: مسألة الشفعة واجبة في كل جزء .. (9/ 87: المسألة 1594) .

وقد أسند هذا الحديث ابن عدي من طريق عمر بن هارون، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، تارة بلفظ: (في كل شيء شفعة) وأخرى بلفظ: (الشفعة في العبد وفي كل شيء) .

-الكامل، لإبن عدي: ترجمة عمر بن هارون البلخي (30: 5) .

وروى هذا الحديث البيهقي (من الطريق المتقدم ثم قال:(تفرد به عمر بن هارون البلخي عن شعبة، وهو ضعيف لا يحتج به والله أعلم) .

-السنن الكبرى: (6/ 110) .

(2) عمر بن هارون بن يزيد، الثقفى، مولاهم، البلخي، متروك، وكان حافظا، من كبار التاسعة، مات سنة أربع وتسعين ومائتين. (ت. ق) .

-الكامل 5/ 30 - تاريخ أسماء الضعفاء لإبن شاهين ص: 122 - ميزان الاعتدال 3/ 228 التقريب 2/ 64.