حديث عرفجة، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في فضل شهر رمضان، ثم أعله بعرفجة؛ فقال: (ولعله مما تسامح فيه، فإن عرفجة بن عبيد الله الثقفي [3] لا تعرف عدالته) [4] ، ثم ذكر عمن حدث، ومن حدث عنه؛ فقال فيمن حدث عنه: (وعمر بن عبيد الله بن يعلى بن مرة) [5] [6] . فوهم في والد اسم عرفجة، وفي اسم والد عمر، والصواب فيهما (عبد الله) ، كذا ذكرهما البخاري [7] ، وأبو حاتم [8] ، وغيرهما، وقوله في عرفجة: (لا تعرف عدالته) . قد بينا هنالك أنه ثقة [9] ، والله ولي التوفيق. اهـ

(311) وذكر [1] في باب ما أورده مرفوعا، وهو موقوف أو مشكوك فيه:

(باب ذكر أحاديث سكت عنها مصححا لها وليست بصحيحة 2 / ل: 39. أ) .

-الموضع الثالث، وهو المقصود بالذكر هنا، وعليه وقع التعقيب من الحافظ ابن المواق. (باب ذكر أحاديث سكت عنها وقد ذكر أسانيدها أو قطعا منها، ولم يبين من أمرها شيئا 2 / ل: 106. ب) .

(3) عرفجة بن عبد الله، الئقفي، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ: مقبول، من الثالثة. / س.

-الثقات 5/ 273 - تهذيب الكمال 19/ 557 - التقريب 2/ 18 ..

(4) بيان الوهم .. (2 / ل: 106. ب) .

(5) عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الئقفي، الكوفي، وقد ينسب إلى جده، ضعيف، من الخامسة. / د ق.

-التاريخ الكبير 6/ 170 - الجرح والتعديل 6/ 118 - التقريب 2/ 59.

(6) بيان الوهم .. 2 / ل: 106. ب ..

-التاريخ الكبير 6/ 170 - الجرح والتعديل 7/ 18.

(7) التاريخ الكبير 7/ 65 ترجمة 295.

(8) الجرح والتعديل 7/ 18 ترجمة 86.

(9) ليس له ذكر في غير هذا الموضع.

(1) أي ابن القطان.

قال عبد الحق في هذا الحديث:

(ابن الأعرابي، عن زينب بنت جابر الأحمسية أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لها في امرأة حجت معها مصمتة، قولي لها تتكلم؛ فإنه لا حج لمن لم يتكلم.

هذا الحديث أرويه متصلا إلى زينب، وذكره أبو محمد في كتاب المحلى) اهـ

-الأحكام، لعبد الحق الإشبيلي: كتاب الحج. (4 / ل: 56. ب) .