زوائد [1] .

ذكر الزيادات الثّلاث المجتمعة[2]

ويقعن في ثلاثة مواضع، قبل الفاء، وبين العين واللّام، وبعد اللّام، أمّا وقوعهنّ قبل الفاء فلا يكون إلّا في اسم جار على الفعل وذلك في مستفعل نحو:

مستخرج الميم والسين والتاء زوائد، وأمّا وقوعهنّ بين العين واللّام فنحو: سلاليم الألف ثمّ اللّام ثمّ الياء زوائد [3] وأمّا وقوعهنّ بعد اللّام فنحو: ما جاء على فعليان كصلّيان [4] الياء ثمّ الألف ثم النون زوائد، أو على فعلوان [5] نحو: عنفوان، الواو ثم الألف ثم النون زوائد، أو على فعلياء نحو: كبرياء، الياء ثمّ الألف ثمّ الهمزة زوائد [6] .

ذكر الزيادات الثّلاث على وجه تنفرد واحدة وتجتمع ثنتان [7]

فمنه: أن تقع واحدة منفردة قبل الفاء، وثنتان مجتمعتان بعد اللّام نحو:

أفعوان [8] فالهمزة قبل الفاء منفردة والألف والنون بعد اللّام مجتمعتان ووزنه [9] أفعلان [10] ومن ذلك: إضحيان [11] وأربعاء [12] ومنه: أن تقع المنفردة بين الفاء

-ربع.

(1) الكتاب، 4/ 252 والممتع، 1/ 127.

(2) المفصل، 242.

(3) الكتاب، 4/ 251 وشرح المفصل، 6/ 132.

(4) الكتاب، 4/ 251 وقيل: إن وزنه فعلّان المزهر، 2/ 23. وهو نبت. اللسان، صلا.

(5) الكتاب، 4/ 262 والممتع، 1/ 131 والمزهر، 1/ 23.

(6) الكتاب، 4/ 263 وشرح المفصل، 6/ 132.

(7) المفصل، 242.

(8) الأفعوان بالضم: ذكر الأفاعي. اللسان. فعا.

(9) غير واضحة في الأصل.

(10) الكتاب، 4/ 247 وشرح المفصل، 6/ 134 والممتع، 1/ 133.

(11) في الأصل أضحيان بضم الهمزة ولم أقف عليها كذلك فيما بين يدي من المصادر، وفي اللسان، ضحا «إضحيان وإضحيانة بالكسر مضيئة لا غيمة فيها، وقيل مقمرة. وانظر الكتاب، 4/ 248 والممتع، 1/ 132 - 133.

(12) الكتاب، 4/ 248 وشرح المفصل، 6/ 134.