نحو: هندباء ومنه: أن تكون الأولى ألفا والثانية نونا، على فعللان [1] بالفتح نحو:
شعشعان وهو الطويل وعلى فعللان بالضمّ [2] نحو: عقربان [3] في الاسم، وقردمان في الصفة وهو القباء [4] المحشوّ كالكبر [5] وعلى فعللان بالكسر [6] نحو: حندمان اسم قبيلة [7] .
ثالثها: أن تقع الزيادتان بين اللّامين، فمنه: أن تكون الأولى ميما مدغما فيها والثانية ألفا نحو: طرمّاح [8] على فعلّال [9] الزيادة الأولى هي الميم المدغم فيها لأنّها مضاعفة والثانية الألف.
وذلك غاية زيادة الرباعي وتقعن فيه على أوجه:
أحدها: أن تقع فيه واحدة بين العين واللّام وثنتان آخرا فمنه: أن تكون الأولى واوا والأخيرتان ألفا ونونا نحو: عبوثران [11] على فعوللان [12] ومنه: أن تكون الأولى ياء والأخريان ألفا ونونا نحو: عبيثران لغة في عبوثران [13] ونحو
-ابن الحاجب في إيضاحه، 1/ 718 «وهو هاهنا بكسر الدال وفتحها معا ممدودا ليحصل المثالان» وقيل:
إن وزنها فنعلاء، انظر المزهر، 2/ 26 - 32.
(1) الكتاب، 4/ 296 وشرح المفصل، 6/ 141 - 143.
(2) الكتاب، 4/ 296 والممتع، 1/ 160.
(3) العقربان: ذكر العقارب ودابّة لها أرجل طوال. اللسان، عقرب.
(4) غير واضحة في الأصل.
(5) قال أبو عبيدة: القردماني قباء محشو يتخذ للحرب فارسي معرب، يقال له كبر، بالرومية أو بالنبطية، وقيل القردمان أصل للحديد وما يعمل منه بالفارسية. وفي اللسان، مادة كبر: والكبر «بفتح الباء» طبل له وجه واحد، ونبات له شوك وانظر المعرب للجواليقي، 300.
(6) الكتاب، 4/ 296 وشرح المفصل، 6/ 142.
(7) انظر اللسان، حندم والمزهر، 2/ 32.
(8) الطرمّاح: المرتفع والطويل، اللسان طرمح.
(9) في الأصل فعلان، وانظر الكتاب، 4/ 295 وشرح المفصل، 6/ 141.
(10) المفصل، 243.
(11) العبوثران والعبيثران: نبات كالقيصوم في الغبرة إلّا أنه طيّب للأكل. الصحاح، واللسان، عبثر.
(12) الكتاب، 4/ 291 والممتع، 1/ 261 والمزهر، 2/ 33.
(13) الكتاب، 4/ 293 وشرح المفصل، 143.