قد وردت من أمكنه … من هاهنا ومن هنه

إن لم تروّها فمه

أي من هاهنا ومن هنا، وإن لم أروّها فما أصنع، فأبدل الهاء من الألف في هنا وفي ما.

ومنه: إبدالها من ألف أنا في قولك: أنه [1] ، مع جواز أن لا تكون بدلا من الألف بل هاء للسكت كما تقدّم في الوقف.

ومنه: حيّهله والأصل حيّهلا فأبدلت الهاء الأخيرة من الألف [2] .

ومنه: يا هناه في قوله: [3]

وقد رابني قولها يا هنا … هـ ...

وهي لفظة ذمّ، وهي مبدلة من الألف المنقلبة عن الواو في هنوات، لأنّ الأصل: هناو، فقلبت الواو ألفا فالتقى ألفان فقلبت الأخيرة هاء فصار: هناه.

ذكر إبدال الهاء من الياء[4]

فمنه قولهم: هذه أمة الله، فالهاء الثانية في هذه بدل من الياء لأنّ الأصل:

هذي أمة الله [5] .

-والممتع، 1/ 400 وشرح الشافية، للجاربردي، 1/ 322 وشرح الشافية، 3/ 224 ولسان العرب، مادة هنا وهمع الهوامع، 1/ 78 - 2/ 157

وشرح شواهد الشافية، 479 وشرح الأشموني، 4/ 334.

(1) الكتاب، 4/ 164 - 238.

(2) الكتاب، 4/ 163 - 238.

(3) هذا صدر بيت لامرئ القيس وعجزه:

ويحك ألحقت شرّا بشر

ورد في ديوانه، 308 ورد منسوبا له في الحلل، 218 وامالي ابن الشجري، 2/ 101 وشرح المفصل، 10/ 43 وحاشية ياسين على شرح التصريح، 2/ 368 والدرر الكامنة، 1/ 323 وورد من غير نسبة في المنصف، 3/ 139 وشرح الأشموني، 4/ 334.

(4) المفصل، 370.

(5) في الكتاب، 4/ 238 وذلك في كلامهم قليل، وفي إيضاح المفصل، 2/ 411 ولو قيل: إنهما جميعا أصل لم يكن بعيدا، وانظر شرح المفصل، 10/ 45.