-وأخرجه الترمذي 5/440 ح3442 ، والبزار ( الفتوحات الربانية 5/118) والدارقطني في الغرائب والأفراد ( الأطراف 3/520 ح3435 ) من طريق إبراهيم بن عبد الرحمن ،

والنسائي في الكبرى 6/130 ح10340 ، ( وعمل اليوم والليلة ص160ح510 ) ، وابن ماجه 2/943 ح2826، من طريق أبي محصن حصين بن نمير ، عن ابن أبي ليلى ،

والطبراني في الكبير 12/373 ح13384 ، من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ، عن عبيد الله ، وعبد الله ابني عمر ،

أربعتهم ( إبراهيم بن عبد الرحمن ، وابن أبي ليلى ، وابني عمر ) عن نافع مولى ابن عمر ،

والنسائي في الكبرى 6/131 ح10343 ، ( وعمل اليوم والليلة ص161 ح513) ، وأبو زرعة الدمشقي في الجزء الأول من فوائده ( رواية أبي القاسم بن أبي العقب ) الورقة 8 ، وابن حبان 6/410 ح2693 ، والطبراني في الكبير 12/427 ح13571 ، والأوسط 5/60 ح4667 والدعاء 2/1185 ح228 ، ومسند الشاميين 2/52 ح906، والبيهقي 9/173، من طريق الهيثم بن حميد ، عن المطعم بن المقدام ،

والطبراني في الأسط 7/17 ح6725 ، من طريق ليث بن أبي سليم ،

والدارقطني في العلل 4/ الورقة 109 - معلقًا - عن زهير بن محمد ،

ثلاثتهم ( المطعم ، وليث ، وزهير ) عن مجاهد بن جبر ،

والمحاملي في الدعاء ص89 ح5 ، والطبراني في الأوسط 1/305 ح1027 ، والخطيب في السابق واللاحق ص106 ، من طريق ابراهيم بن عيينة ، عن إسماعيل بن رافع عن زيد بن أسلم ،

والطبراني في الأوسط 2/152 ح1551 ، من طريق شريك ، عن جابر ، عن الشعبي ،