الوجه الرابع: عن أيوب ، عن عكرمة بن خالد ... وهذه رواية سلام بن أبي مطيع .
فهذا محصل الاختلاف على أيوب السختياني في هذا الحديث ، وقد وقف وهب بن جرير على الاختلاف في هذا الحديث ، فقد ذكر النسائي في روايته السابقة لحديث علي بن المديني عن وهب ، عن أبيه: قال وهب: فقلت لأبي: حماد لا يذكر أبي بن كعب ، ولا يرفعه ، قال: أنا أحفظ لذا ، هكذا حدثني به أيوب ... ثم ذكر وهب حديث حماد ابن زيد ... قال وهب: فأتيت سلام بن أبي مطيع فحدثني هذا الحديث ، فروى له عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن عبد الله بن سعيد بن جبير ، فردَّ ذلك رداًّ شديدًا ، ثم قال لي: فأبوك ما يقول ؟ قلت: أبي يقول: أيوب ، عن سعيد بن جبير . قال: العجب والله ، ما يزال الرجل الحافظ من أصحابنا قد غلط ، إنما هو أيوب عن عكرمة بن خالد . وقد أخرج هذا الكلام أبو علي الغساني من طريق النسائي ، ونقله عن النسائي غير واحد ، وأخرجه الرامهرمزي من طريق محمد بن علي بن الوضاح ، عن وهب - كما سبق- وفيه بعض اختلاف سبق ذكره وبيان ما فيه، وأن الاعتماد على ما رواه علي بن المديني ، عن وهب .
وبهذا تتضح المسألتان اللتان ذكرهما أبو حاتم في الاختلاف في هذا الحديث ، وهما: الاختلاف في ذكر أبي بن كعب ، والاختلاف في ذكر رجلٍ بين أيوب ، وسعيد بن جبير .