ويحيى الحماني في مسنده ( الفتح 3/472 ) - ومن طريقه الطحاوي في شرح المعاني 2/137 ح3635 - ،

والحربي في المناسك - المنسوب له - ص429 عن محمد بن إسماعيل الواسطي ،

والطحاوي في شرح المعاني 2/137 ح3636 ، من طريق عبد الرحمن بن صالح الأزدي ،

أربعتهم ( أحمد، والحماني ، ومحمد بن إسماعيل، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي) عن أبي معاوية به بنحوه ، وفيه زيادة عند أحمد ، واقتصر في رواية محمد بن إسماعيل على أصل الحديث دون قوله:"إلا أن يكون غسيلًا".

-وأخرجه النسائي في المجتبى 5/132 ، وفي الكبرى 2/333 ح3650 ، وابن حبان 9/76 ح3761 ، من طريق يحيى بن سعيد القطان ،

والنسائي في المجتبى 5/135 ، وفي الكبرى 2/336 ح3658 ، من طريق ابن أبي زائدة ،

والحميدي 2/281 ح627 عن سفيان بن عيينة ،

وإسحاق بن راهويه في مسنده ( الفتح 4/64 ) عن محمد بن بشر ، وحماد بن مسعدة ،

وأبو أمية الطرسوسي في مسند ابن عمر ص34 ح47 عن روح بن عبادة ،

وابن خزيمة 4/162 ح2597 و 4/200 ح2684 ، وابن المنذر في الإقناع 1/213 ح75 من طريق بشر بن المفضل ،

وابن خزيمة 4/162 ح2598 ، والدارقطني 2/232 ح68 ، والبيهقي 5/50 من طريق حفص بن غياث ،

والطحاوي في شرح المشكل 14/54 ح5446 ، وابن حبان 9/269 ح3955 من طريق عبد الله بن نمير

والطحاوي في شرح المشكل - أيضًا - 14/54 ح5446 ، من طريق عبدة بن سليمان ،

والطبراني في الأوسط 5/263 ح5265 ، والدارقطني 2/230 ح62 من طريق هشام بن حسان ،