تاريخ ابن محرز 1/116 و2/193 ، سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة ص146 ، التاريخ الكبير 4/346 ، ثقات العجلي ص237 ، الضعفاء الكبير للعقيلي 2/224 ، الجرح والتعديل 4/475 ، المراسيل ص89 ، ثقات ابن حبان 4/393 ، الكامل 4/113 ، مختصره للمقريزي ص401 ، التعديل والتجريح للباجي 2/602 ، تهذيب الكمال 13/438 ، جامع التحصيل ص202 ، تحفة التحصيل ص159 ، الميزان 2/342 ، معرفة الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب الرد ص120 ، تهذيب التهذيب 2/243 ، التقريب 3035 .

* جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنهما - سبقت ترجمته في المسألة السابعة والثلاثين .

* إبراهيم بن يزيد النخعي ، أبو عمران الكوفي ، فقيه أهل الكوفة ، مات سنة 96. روى عن: خاليه الأسود ، وعبد الرحمن ابني يزيد ، وعبيدة السلماني ، وعلقمة وغيرهم . وعنه: الحكم بن عتيبة ، والأعمش ، ومنصور بن المعتمر ، وحماد بن أبي سليمان وغيرهم .

متفق على إمامته وجلالته وثقته . قال الشعبي لما مات إبراهيم: أما إنه ما ترك أحدًا أعلم منه أو أفقه منه .

وقال الأعمش: كان إبراهيم صيرفي الحديث .

قال في التقريب: [ ثقة ، إلا أنه يرسل كثيرًا ] .

طبقات ابن سعد 6/70-284 ، تهذيب الكمال 2/233 ، تهذيب التهذيب 1/92 ، التقريب 270 .

* الأسود بن يزيد النخعي ، سبق في المسألة الثالثة ، وهو ثقة مكثر فقيه .

* عائشة أم المؤمنين سبقت ترجمتها في المسألة الثالثة .

التخريج:

-أخرجه أحمد 3/361 ح14891 عن سليمان بن داود الهاشمي ،

والبزار ( كشف الأستار 2/20 ح1106 ) من طريق الحسن بن الربيع ،

كلاهما ( سليمان ، والحسن ) عن عبثر بن القاسم به بنحوه ، إلا أن سليمان لم يقل في روايته:"مقلدة".

-وأخرجه البخاري 2/208 ح1701 ،

والنسائي 5/173 عن هناد بن السري ،

والدارمي 2/91 ح1911 ،

ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2/634 ،

وإبراهيم الحربي في الغريب 2/891 ،