وأبو عوانة ( إتحاف المهرة 16/1039 ح21568 ) ، عن الصنعاني ،

وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات 2/184 ح626 ، وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة 6/3211 ح7388 من طريق بشر بن موسى الأسدي ،

وتمام في فوائده 1/175 ح409 من طريق أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ،

وتمام - أيضًا- 1/175 ح410 من طريق أبي عبد الله أحمد بن خليد الكندي ،

والبيهقي في المعرفة 4/267 ح3300 من طريق إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ،

والخطيب في تاريخ بغداد 3/443 من طريق محمد بن يونس الكديمي ،

جميعهم ( البخاري ، وهناد، والدارمي ، ويعقوب ، والحربي، والصنعاني، وبشر، وأبو زرعة ، وأحمد بن خليد ، وابن ديزيل ، والكديمي ) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، وعلقه الدارقطني في العلل 5/ الورقة 133 عن أبي نعيم، بقوله: وقيل عن أبي نعيم ،

والبخاري 2/108 ح1702 عن أبي النعمان ، عن عبد الواحد بن زياد ،

ومسلم 4/90ح1321، والنسائي في المجتبى 5/171، وفي الكبرى 2/360 ح3759 و2/362 ح3768 ، وابن ماجه 2/1034 ح3095و3096، وأحمد 6/42 ح34155 و6/223 ح25872 ، وابن أبي شيبة 3/145 ح12894 ، وإسحاق بن راهويه 3/843 ح1499، وأبو يعلى 8/297 ح4889، والطحاوي في شرح المعاني 2/265 ح4182 ، وفي شرح المشكل 14/135 ح5516 ، وأبو نعيم في المستخرج 3/397 ح3056 ، والبيهقي في السنن الكبرى 5/232 ، وفي السنن الصغير 1/458 ح1831 ، وفي المعرفة 4/267 ح3301 ، والبغوي في شرح السنة 7/94 ح1892 من طرقٍ متعددة عن أبي معاوية الضرير ،

وأبو داود 2/419 ح1752 ، والنسائي في المجتبى 5/173 وفي الكبرى 2/362 ح3796 ، وأحمد 6/190 ح25565، و6/191 ح25581 ، و6/208 ح25737 ، وابن أبي شيبة 3/145 ح12895 ، وإسحاق بن راهويه 3/844 ح1500، وابن الجارود 2/64 ح426، وأبو عوانة ( إتحاف المهرة 16/1039 ح21568 ) ، وابن حبان 9/322 ح4011 من طرقٍ متعددة عن سفيان الثوري ،