ولخص الحافظ حاله بقوله: [ صدوق يخطئ كثيرًا ، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلًا فاضلًا عابدًا شديدًا على أهل البدع ] .

وهذا تلخيص حسن ، وهو يفيد التأني الشديد في حديثه سواء ما كان قبل القضاء أو بعده . والله أعلم .

طبقات ابن سعد 6/379 ، تاريخ ابن طهمان ص36 ، أحوال الرجال ص92 ، ثقات العجلي ص217 ، ضعفاء العقيلي 2/193، الجرح والتعديل 4/365 ، ثقات ابن حبان 6/444، الكامل 4/6، تاريخ بغداد 9/284 ، تهذيب الكمال 12/462 ، الميزان 2/270، تهذيب التهذيب 2/164، التقريب 2787 .

* زهير بن معاوية أبو خيثمة الكوفي ، سبق في المسألة رقم ب/48 ، وهو ثقة ثبت ، إلا أن سماعه من أبي إسحاق بأخرة .

* أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ، سبق في المسألة الثالثة عشرة ، وهو ثقة مكثر من الرواية ، إلا أنه اختلط بآخره ، وكان يدلس - أيضًا - .

* الضحاك بن مزاحم الهلالي ، أبو القاسم ، أو أبو محمد الخراساني ، مات سنة 106 أو نحوها . روى عن: ابن عباس ، وابن عمر ، وأبي هريرة وغيرهم من الصحابة، ولكن قيل: لم يثبت له سماع من أحدٍ من الصحابة . وروى عن: الأسود بن يزيد ، وسعيد بن جبير ، وطاووس وغيرهم من التابعين . وعنه: أبو إسحاق السبيعي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأبو سعد البقال وغيرهم . أخرج له الأربعة .

قال أحمد: ثقة مأمون . ووثقه ابن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والدارقطني ، وذكره ابن حبان في الثقات .

وضعفه يحيى بن سعيد ، وكان شعبة لا يحدث عنه ، وينكر أن يكون لقي ابن عباس قط .

قال ابن عدي: عرف بالتفسير ، فأما روايته عن ابن عباس ، وأبي هريرة وجميع من روى عنه ففي ذلك كله نظر ، وإنما اشتهر بالتفسير .

قال ابن حجر: [ صدوق كثير الإرسال ] .