وابن أبي داود في المصاحف ص114 ، والدارقطني 2/286 ح224 من طريق سعد ابن الصلت ،

وابن أبي حاتم في التفسير 1/335 من طريق أبي خالد الأحمر ،

والطبراني في الصغير 2/194 ح1015 ، والبيهقي 4/349 من طريق عبد الواحد بن زياد ،

والدارقطني 2/285 ح223 من طريق عبد الرحمن بن سليمان ،

والدارقطني - أيضًا - 2/286 ح225 من طريق عبد الله بن نمير ،

والبيهقي 4/349 من طريق يحيى بن أيوب ،

عشرتهم ( عمر بن علي ، وأبو معاوية، ومُعَمَّر، وابن المبارك، وابن الصلت، وأبو خالد ، وعبد الواحد ، وعبد الرحمن ، وابن نمير ، ويحيى بن أيوب ) عن الحجاج بن أرطاة ، عن محمد بن المنكدر عن جابر به مرفوعًا في رواية الجماعة ، وموقوفًا في رواية يحيى بن أيوب فقط، وقد قرن يحيى بن أيوب مع الحجاج بن أرطاة: ابن جريج ، كما سقط جابر من رواية أبي خالد الأحمر .

وهذا الحديث قال فيه الترمذي: حسن صحيح ، هكذا هو في النسخ المطبوعة التي وقفت عليها ، وهكذا نقله عنه جماعة من الأئمة ، ولكن ذكر ابن دقيق العيد في الإمام أن هذا في نسخة الكروخي فقط ، أما غيره ففيه: حديث حسن لا غير . ( انظر نصب الراية 3/150 ) .

وقد استنكر جماعة من الأئمة تصحيح الترمذي لهذا الحديث ، ولم يقبلوه منه، بل حذر بعضهم من الاغترار به ، ولذا قال ابن عبد الهادي: وقد أنكروا عليه تصحيح هذا الحديث ، وقد ضعفه الإمام أحمد في رواية ابن هانئ عنه ، ( تنقيح التحقيق 2/407 ) .

ولعل الصواب من قول الترمذي تحسين هذا الحديث فقط ، لا تصحيحه ، فإنه قد تنطبق عليه شروط الحديث الحسن عند الترمذي ، وقد ذكرها في آخر الجامع ، وهي لا تعني الصحة بحال ، بل يدخل فيها الضعيف ونحوه ، ولو فرض تصحيح الترمذي لهذا الحديث فإنه مردود بتضعيف غيره .