تاريخ الدروي 2/334 ، ثقات العجلي ص281 ، ضعفاء العقيلي 2/317 ، الجرح والتعديل 5/203 ، تهذيب الكمال 16/215 ، الميزان 2/515 ، تهذيب التهذيب 2/444 ، التقريب 3662 .

* عطاء بن أبي رباح ، سبق في المسألة السادسة ، وهو ثقة فقيه فاضل ، لكنه كثير الإرسال .

* عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها - سبقت ترجمتها في المسألة الثالثة .

* أبو نعيم ، الفضل بن دكين ، سبق في المسألة الثالثة ، وهو ثقة ثبت .

التخريج:

حديث الشافعي في الأم 2/193، وفي المسند ص113. وفيه: وربما قال سفيان عن عطاء عن عائشة ، وربما قال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعائشة .

-وأخرجه أبو نعيم في الحلية 9/157 من طريق الحسن بن سفيان ، عن أبي ثور به بنحوه .

-وأخرجه أبو داود 2/480 ح1892 - ومن طريقه ابن حزم في المحلى 7/169 ، وابن عبد البر في التمهيد 15/223 - والبيهقي في المعرفة 4/97 ح3005 من طريق الربيع بن سليمان المؤذن عن الشافعي به بنحوه ، وقد ذكر فيه تردد سفيان في وصله وإرساله .

-وأخرجه الطحاوي في شرح المعاني 2/200 ح3919 ، وفي شرح المشكل 9/453 ح3838 من طريق أسد بن موسى ،

والطحاوي - أيضًا - في شرح المعاني 2/200 ح3920 من طريق يعقوب بن حميد ،

وابن أبي حاتم في العلل - كما سيأتي في المسألة رقم 94/880 - عن أبيه ، عن علي ابن هاشم بن مرزوق ،

والبيهقي 5/173 من طريق ابن أبي عمر ،

أربعتهم ( أسد ، ويعقوب ، وعلي ، وابن أبي عمر ) عن ابن عيينة به بنحوه إلا أنه مختصر في رواية الأولين ، وهو مرسل في رواية علي بن هاشم ، وموصول في رواية البقية.

-وأخرجه الشافعي في الأم 2/193 ، وفي المسند ص113 ، - ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى 5/106 ، وفي المعرفة 4/97 ح3004 - عن مسلم بن خالد الزنجي ، والداراقطني 2/262 ح126 من طريق داود بن مهران ، عن مسلم بن خالد ،

وإسحاق بن راهويه في مسنده 3/637 ح675 عن محمد بن بكر البرساني ،