ذكر أبو حاتم الاختلاف في هذا الحديث على محمد بن إبراهيم التيمي ، وقد تبين أنه قد روي عنه على عدة أوجه ، وهي:
الوجه الأول: عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن عيسى بن طلحة ، عن عمير بن سلمة الضمري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وهذه رواية يزيد بن الهاد ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري ، وكذا يحيى بن سعيد - فيما رواه عنه: هشيم، وحماد بن زيد، وعلي بن مسهر، وسويد بن عبد العزيز، والليث بن سعد ، ورواية المدائني ، عن يزيد بن هارون، عنه - .
الوجه الثاني: عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة ، عن البهزي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وهذه رواية يحيى بن سعيد - فيما رواه عنه مالك ، ويزيد بن هارون ( في المحفوظ عنه ، وهو رواية الجماعة عنه ) ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعباد بن العوام ، ويونس بن راشد ، وجرير بن عبد الحميد ، وأبو ضمرة ، والمروزي ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وأبو أويس ، وحماد بن سلمة - ولم يذكر أبو حاتم عن يحيى ابن سعيد غير هذا الوجه ، وهو - أيضًا - رواية بكير بن الأشج ، عن محمد بن إبراهيم .
الوجه الثالث: عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة في قصة البهزي مرسلًا، وهذه رواية الأوزاعي - فيما رواه عنه بشر بن بكر ، والوليد بن مسلم - وقد ذكره أبو حاتم عن الأوزاعي بقوله: وقصر به الأوزاعي ولم يجوده .
الوجه الرابع: عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى بن طلحة، عن البهزي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وهذه رواية يحيى بن أبي كثير ، وثور بن يزيد ، وقُرن مع ثور: يحيى بن سعيد - كما سبق - وهي - أيضًا - رواية الأوزاعي - فيما رواه عنه سعيد بن إسحاق .
الوجه الخامس: عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى بن طلحة ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وهذه رواية يحيى بن سعيد - فيما رواه سفيان بن عيينة وحده - .