مُحَمَّد بن مُوسَى بن عمرَان الزامي أَبُو جَعْفَر النَّحْوِيّ ذكره الثعالبي فِي البخاريين وَقَالَ هُوَ من أَفْرَاد الأدباء وَالشعرَاء بخراسان عَامَّة وحسنات نيسابور خَاصَّة وَكَانَ مَعَ سبقه فِي ميادين الْفضل راجحًا فِي مَوَازِين الْعقل وترقت حَاله من التَّأْدِيب إِلَى التصفح فِي ديوَان الرسائل ببخارا بعد أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الْفَارِسِي وَغلب على شعره التَّجْنِيس حَتَّى كَاد)
يذهب بهاءه ويكدر مَاءَهُ وكل كثير عَدو الطبيعة وَأورد لَهُ
(مضى رَمَضَان المرمض الدّين فَقده ... وَأَقْبل شَوَّال يشول بِهِ قهرا)
(فيا لَك شهرا شهر الله قدره ... لقد شهرت فِيهِ سيوف الْهدى شهرا)
وَأورد لَهُ أَيْضا
(سقى الله أَيَّام اللوى إِن ذكرهَا ... لوى فِي الحشا يلوي ذواب الحشا ليا)
(ليَالِي ريعان الشبيبة رائع ... وغصني مياد أسوق بِهِ هيا)
(تريع إِلَى شوق الظباء حوانيًا ... إِلَيّ كَأَن الظبي يحسبني ظَبْيًا)
قلت شعر متكلف
3 - (سِيبَوَيْهٍ المعتزلي)
مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الْعَزِيز الْكِنْدِيّ أَبُو بكر الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بِابْن الجبائي وَيعرف أَيْضا بسيبويه وبالفصيح سمع الْكِبَار وتفقه للشَّافِعِيّ وَكَانَ معتزليًا متظاهرًا بذلك فِي الزّهْد والتصوف وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَخمسين وَثَلَاث مائَة وَكَانَ قد تفقه على أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الْحداد
3 - (الأقشتين الْقُرْطُبِيّ)
مُحَمَّد بن مُوسَى بن هَاشم بن يزِيد الْقُرْطُبِيّ الْمَعْرُوف بالأقشتين قَالَ الزبيدِيّ مَاتَ فِي شهر رَجَب سنة سبع وَثَلَاث مائَة وَهُوَ من أهل الأندلس وَمن موَالِي الْمُنْذر وَكَانَ متصرفًا فِي عُلُوم الْأَدَب ورحل إِلَى الْمشرق وَلَقي أَبَا جَعْفَر الدينَوَرِي بِمصْر وانتسخ كتاب سِيبَوَيْهٍ من نسخته وَأَخذه عَنهُ رِوَايَة وروى كتب ابْن قُتَيْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن جميل الأندلسي أَخذهَا عَنهُ بِمصْر وَسمع بقيسارية من عَمْرو بن ثَوْر صَاحب الْفرْيَابِيّ وَله كتاب شَوَاهِد الحكم وَكتاب طَبَقَات الْكتاب بالأندلس وَكتاب الْمُوفق وَكتاب الرَّائِق وَكتاب فَضَائِل المستبصرة
3 - (أَبُو عبد الله السبتي)
مُحَمَّد بن مُوسَى بن عَفَّان السبتي أَبُو عبد الله كَانَ من أعرف النَّاس بالتواريخ وَجمع من كتب التَّارِيخ مَا لم يجمعه أحد وَكَانَ لَا يعبر كتابا وَيكْتب على كتبه