مَا أمكن فَلم يبرأ فَأَعْطوهُ حراراتٍ عَظِيمَة بِغَيْر علم الطِّبّ فَاشْتَدَّ مَرضه وخارت قواه وَمَات سنة إِحْدَى وَخمسين وَخمْس مائَة وَكَانَ يَقُول عِنْد الْمَوْت مَا إِنِّي عني ماليه هلك عني سلطانيه وَملك بعده ابْنه أرسلان
أتسز بن أوق الْخَوَارِزْمِيّ التركي صَاحب دمشق ملك الْبَلَد صَالحا وَنزل دَار الْإِمَارَة فِي بَاب الفراديس وخطب للمقتدي العباسي وَقطع دَعْوَة العبيديين فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَغلب على أَكثر عسكره تقليدًا راسل تتش بن ألب رسْلَان فَقدم عَلَيْهِ وَغلب على دمشق وَقتل أتسز فِي ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَسبعين وَأَرْبع مائَة واستتم الْأَمر لتتش
الْأَثْرَم اللّغَوِيّ عَليّ بن الْمُغيرَة
الْأَثْرَم الْمَكِّيّ عَمْرو بن دِينَار
ابْن أثروي عَليّ بن سعيد
الْأَثِير ابْن بنان الْكَاتِب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد
الْأَثِير الْأَبْهَرِيّ هُوَ الْمفضل بن عمر)
الْأَثِير الْحلَبِي الْفضل بن سهل
ابْن الْأَثِير مجد الدّين صَاحب النِّهَايَة الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد
ابْن الْأَثِير ضِيَاء الدّين صَاحب الْمثل نصر الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد
ابْن الْأَثِير عز الدّين المؤرخ هُوَ عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد
ابْن الْأَثِير تَاج الدّين أَحْمد بن سعيد عماد الدّين إِسْمَاعِيل بن أَحْمد
عَلَاء الدّين عَليّ بن أَحْمد
ابْن الْأَثِير الأرمنتي عَليّ بن عبد الرَّحِيم
أثير الدّين أَبُو حَيَّان النَّحْوِيّ هُوَ مُحَمَّد بن يُوسُف
الْآجُرِيّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن
الْآجُرِيّ مُحَمَّد بن خَالِد
والآجري إِبْرَاهِيم
الْأَجَل اللّغَوِيّ عَليّ بن مَنْصُور
الْأَجَل الْوَزير حَمْزَة بن إِبْرَاهِيم