(وجلنار كأعراف الديوك على ... خصر يميس كأذناب الطواويس)
(مثل الْعَرُوس تجلت يَوْم زينتها ... حمر الْحلِيّ على خضر الملابيس)
(فِي مجْلِس بعثت أَيدي السرُور بِهِ ... لَدَى عَرِيش يحاكي عرش بلقيس)
(سقى الحيا أَرْبعا تحيا النُّفُوس بهَا ... مَا بَين مقرى إِلَى بَاب الفراديس)
التوزي عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عُثْمَان
توزون الطَّبَرِيّ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد
ابْن تومرت المصمودي اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله بن تومرت
التّونسِيّ مجد الدّين اسْمه مُحَمَّد بن قَاسم
ابْن توَلّوا عُثْمَان بن سعيد بن عبد الرَّحْمَن
(تياذوق الْحَكِيم طَبِيب الْحجَّاج)
تياذوق الْحَكِيم كَانَ طَبِيبا فَاضلا صحب الْحجَّاج بن يُوسُف الثَّقَفِيّ وخدمه بالطب وجد الْحجَّاج فِي رَأسه صداعًا فَقَالَ تياذوق اغسل رجليك بِمَاء حَار وادهنهما فَقَالَ خصي على رَأسه وَالله مَا رَأَيْت طَبِيبا أقل معرفَة مِنْك شكا الْأَمِير صداعًا فِي رَأسه فوصفت لَهُ دَوَاء فِي رجلَيْهِ فَقَالَ أَنْت أكبر دَلِيل على قولي نزعت خصيتاك فَذهب شعر لحيتك فَضَحِك الْحجَّاج وَمن حضر مِنْهُ وشكا الْحجَّاج ضعفا فِي معدته وقصورًا فِي الهضم فَقَالَ يكون الْأَمِير يحضر بَين يَدَيْهِ فستقًا أَحْمَر القشر ويتنقل بِهِ فَبعث إِلَى حظاياه فَبعثت كل وَاحِدَة مِنْهُنَّ طبقًا مملوءًا فستقًا فَأكْثر من أكله فحصلت لَهُ هيضة فَشَكا ذَلِك إِلَى تياذوق فَقَالَ مَا وصفت لَك الفستق بقشره إِلَّا حَتَّى تكسر الْوَاحِدَة وتلوك قشرها الْأَحْمَر البراني لِأَن فِيهِ عطرية وقيضًا فَيكون ذَلِك تَقْوِيَة لمعدتك
وصنف كناشًا وَله كتاب الْأَدْوِيَة وَغير ذَلِك وَتُوفِّي بواسط وَله قريب تسعين سنة فِي حُدُود التسعين لِلْهِجْرَةِ النَّبَوِيَّة
أَبُو التياح اسْمه يزِيد بن حميد ابْن التيان اللّغَوِيّ اسْمه تَمام بن غَالب
ابْن التيتي إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عَليّ
والصاحب شرف الدّين اسْمه أَحْمد بن عَليّ