الأندلسي الْقُرْطُبِيّ الشقوري الفرغليطي بِالْفَاءِ قبل الرَّاء وغين مُعْجمَة قبل اللَّام وَبعدهَا يَاء آخر الْحُرُوف وطاء مُهْملَة)
هَكَذَا وجدته مُقَيّدا أَبُو الْحسن قَالَ الشَّيْخ شمس الدّين الْفَقِيه الشَّافِعِي الْحَافِظ خرج من الأندلس وَدخل بَغْدَاد وَكَانَ ثبتًا صلبًا فِي السّنة توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخمْس مائَة
أَبُو الطريف اليمامي عَليّ بن سلمَان أَبُو الطريف السّلمِيّ اليمامي الشَّاعِر قدم بَغْدَاد فوصله عَليّ بن يحيى بن المنجم بالمعتمد على الله فمدحه وَصَارَ من شعرائه وَمن شعره من الْبَسِيط
(أتهجرون فَتى أغري بكم تيها ... حَقًا لدَعْوَة صب أَن تجيبوها)
(أهْدى إِلَيْكُم على نأي تحيته ... حيوا بِأَحْسَن مِنْهَا أَو فردوها)
(شيعتهم فاسترابوني فَقلت لَهُم ... إِنِّي بعثت مَعَ الأجمال أحدوها)
(قَالُوا فَمَا نفس يَعْلُو كَذَا صعدًا ... وَمَا لعينك مَا ترقا مآقيها)
(قلت التنفس من تدآب سيركم ... ودمع عَيْني تجْرِي من قذى فِيهَا)
(حَتَّى إِذا ارتحلوا وَاللَّيْل معتكر ... خفضت فِي جنحه صوتي أناديها)
(يَا من بهَا أَنا هيمان ومختبل ... هِيَ لي إِلَى الْوَصْل من عُقبى أرجيها)
حيدة النَّحْوِيّ عَليّ بن سُلَيْمَان أَبُو الْحسن الملقب حيدة اليمني النَّحْوِيّ التَّمِيمِي كَانَ من وُجُوه أهل الْيمن وأعيانهم علما ونحوًا وشعرًا صنف كتبا مِنْهَا كتاب فِي النَّحْو سَمَّاهُ كشف الْمُشكل فِي مجلدين وَقَالَ فِيهِ يمدحه من الْكَامِل