فهرس الكتاب

الصفحة 41 من 626

حكم تعليق التمائم

قال الله تعالى: {قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} [1] .

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من تعلق تميمة فلا أتم الله له"أخرجه أحمد [2] . وفي رواية:"من تعلق تميمة فقد أشرك [3] ."

وعن عبد الله بن عكيم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من تعلق شيئًا وكل إليه"أخرجه الترمذي [4] .

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن الرقى والتمائم والتولة شرك"أخرجه أحمد وأبو داود [5] .

(والتولة: شيء يصنعه المشعوذون يزعمون أنه يحبب المرأة لزوجها ويسمى العطف) .

(1) سورة الزمر، آية: 38.

(2) حم 17372، حب 1413 (موارد) ، انظر الدر النضيد للعصيمي ص 41.

(3) صححه الألباني في الصحيحة 492.

(4) ت 2072، حم 18736 وحسنه الأرناؤوط في جامع الأصول 7/ 575.

(5) د 3883، حم 3614 وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت