القسم"الثالث: أن يكون لا نظير له"من الصحيح،"فهذا إنما يدرك قصره ومده بالسماع، فمن المقصور سماعًا، الفتى واحد الفتيان، والسنا: الضوء، والثرى"بالمثلثة:"التراب، والحجا"بكسر الحاء المهملة وبالجيم:"العقل"، وهو صفة يميز بها بين الحسن والقبيح."ومن الممدود سماعًا: الفتاء، لحداثة السن، والسناء للشرف"بالشين المعجمة،"والثراء بالمثلثة"لثكرة المال، والحذاء"بكسر الحاء المهملة وبالذال المعجمة،"للنعل"بالنون والعين المهملة، وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:"

والعادم النظير ذا قصر وذا ... مد بنقل كالحجا وكالحذا

"مسألة:"

أجمعوا على جواز قصر الممدود للضرورة"1، وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:"

وقصر ذي المد اضطرارًا مجمع ... عليه

"كقوله": [من الرجز]

893-"لا بد من صنعا وإن طال السفر"وإن تحنى كل عود ودبر

فقصر: صنعا للضرورة، وجواب الشرط محذوف، أي: لا بد منه، وتحنى: من حنى ظهره إذا احدودب، والعود، بفتح العين المهملة وسكون الواو: المسن من الإبل. ودبر، بفتح الدال وكسر الموحدة، من دبر البعير، بالكسر، يدبر دبرة ودبورًا إذا عقر ظهره.

"وقوله": [من الطويل]

فهم مثل الناس الذي يعرفونه ... وأهل الوفا من حادي وقديم

فقصر: الوفا للضرورة، وهو ممدود. وأراد2: أن هؤلاء القوم مدحتهم مثل للناس، يعرفونه

1 في شرح ابن الناظم ص542:"ولا خلاف في جواز قصر الممدود للضرورة"، وانظر شرح ابن عقيل 2/ 440، والإنصاف 2/ 645، المسألة رقم 109.

893-الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 296، والدرر 2/ 506، وشرح الأشموني 3/ 657، والمقاصد النحوية 4/ 11، وهمع الهوامع 2/ 156، والمخصص 15/ 11، 16/ 42 وتاج العروس 21/ 369"صنع"، ولسان العرب 8/ 212"صنع"، وكتاب العين 2/ 219.

894-البيت بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 296، والدرر 2/ 506، وشرح الأشموني 3/ 657، والمقاصد النحوية 4/ 512، وهمع الهوامع 2/ 156.

2 في"ط":"والدرر 2/ 506:"يعرفونهم"."