"فصل":

"وتتصل"ما"الحرفية"الزائدة بهذه الأحرف"المتقدمة،"إلا"عسى"و"لا""، فإن"ما"لا تتصل بهما، وتتصل بـ"أن"و"إنّ"و"كأن"و"لكن"و"ليت"و"لعل"فتكفها عن العمل"، فيما دخلت عليه من الجمل الاسمية،"وتهيئها للدخول على الجمل"الفعلية، قال في المغني: وتسمى"ما"الكافة لعمل النصب والرفع. المتلوة بفعل مهيئة، فمثال "إن"و"أن"،"نحو: {قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} " [الأنبياء: 108] فـ"إن"في الأولى مكسورة، ومدخولها جملة فعلية، وفي الثانية مفتوحة، ومدخولها جملة اسمية،"و"مثال"كأن"نحو:" {كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ} [الأنفال: 6] ، ومثال"لعل"قوله: [من الطويل] "

.لعلما ... أضاءت لك النار الحمار المقيدا

ومثال"لكن"قوله: [من الطويل]

ولكنما أسعى لمجد مؤثل ...

"بخلاف قوله": [من الطويل]

فوالله ما فارقتكم قاليا لكم ..."ولكن ما يقضى فسوف يكون"

269-صدر البيت:

"أعد نظرًا يا عبد قيس لعلما"

، والبيت للفرزدق في ديوانه 1/ 180، والأزهية ص88، والدرر 1/ 309، وشرح شواهد الإيضاح ص116، وشرح شواهد المغني ص693، وشرح المفصل 8/ 57، وبلا نسبة في رصف المباني ص319، وشرح شذور الذهب ص279، وشرح قطر الندى ص151، وشرح المفصل 8/ 54، ومغني اللبيب ص287، 288، والهوامع 1/ 143.

240-عجز البيت:

"وقد يدرك المجد المؤثل أمثالي"

، والبيت لامرئ القيس في ديوانه ص39، وإصلاح المنطق ص21،"والإنصاف 1/ 84، وشرح أبيات سيبويه 1/ 38، وشرح شواهد الإيضاح ص92، وشرح شواهد المغني 1/ 342، 2/ 642، ولسان العرب 11/ 9"أثر"، وتاج العروس"أثل""لو"، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص340، ومغني اللبيب 1/ 256، وهمع الهوامع 1/ 143."

241-البيت لذي القرنين أبي المطاع بن حمدان في تاج العروس 7/ 420"برد"ومعجم البلدان 1/ 379،"بردى"وللأفوه الأودي في الدرر 1/ 203، وليس في ديوانه، وبلا نسبة في أمال القالي 1/ 99، وأوضح المسالك 1/ 348، وشرح الأشموني 1/ 108، وشرح قطر الندى ص149، ومعجم البلدان 2/ 220"الحجاز"والمقاصد النحوية 2/ 315، وهمع الهوامع 1/ 110، وشرح التسهيل 1/ 332.