"فصل":

"وفي المستثنى بـ"خلا"و"عدا"وجهان:"

أحدهما: الجر على أنهما حرفا جر"، وإليهما الإشارة بقول الناظم:"

واجرر بسابقي يكون إن ترد ...

"وهو قليل، و"لقلته"لم يحفظه في سيبويه في"عدا"ومن شواهده قوله": [من الوافر]

تركنا في الحضيض بنات عوج ... عواكف قد خضعن إلى النسور

"أبحنا حيهم قتلا وأسرا ... عدا الشمطاء والطفل الصغير"

والقوافي مجرورة، فـ"الشمطاء"مجرورة بـ"عدا"،وهي أنثى الأشمط: وهو الذي يخالط سواد شعره بياض. و"حيهم"بالياء المثناة تحت: مفعول"أبحنا"من الإباحة، و"قتلا"تمييز محول عن المفعول. وقول الآخر: [من الطويل]

خلا الله لا أرجو سواك وإنما ... أعد عيالي شعبة من عيالكا

بجر الجلالة، و"خلا"و"عدا" موضعهما"جارين"نصب"، ثم اختلف"فقيل: هو نصب عن تمام الكلام"، فيكون الناصب لموضعها هو الجملة المتقدمة عليهما التي انتصبا عن تمامها، كما قيل به في التمييز الرافع لإبهام النسبة"إن العامل فيه هو الجملة

426-البيتان بلا نسبة في أوضح لمسالك 2/ 285، والدرر 1/ 500، وشرح ابن عقيل 1/ 619، وشرح ابن الناظم ص226، وشرح التسهيل 2/ 310، والمقاصد النحوية 3/ 132، وهمع الهوامع 1/ 232، وعمدة الحافظ"حشي".

427-البيت للأعشى في خزانة الأدب 3/ 314، ولم أقع عليه في ديوانه، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص382، وحاشية يس 1/ 355، والدرر 1/ 490، 500، وشرح التسهيل 2/ 291، 310، وشرح الأشموني 1/ 237، وشرح ابن عقيل 1/ 321، ولسان العرب 14/ 242،"خلا"والمقاصد النحوية 3/ 137، وهمع الهوامع 1/ 226، 232.