فأدخل"رب"المكفوفة بـ"ما"على الجملة الاسمية، فإن"الجامل": مبتدأ، و"المؤبل": نعته، و"فيهم": خبره، و"الجامل"بالجيم: القطيع من الإبل مع راعيها، وقيل: اسم جمع الإبل لا واحد له من لفظه، و"المؤبل"بضم الميم وفتح الهمزة والباء الموحدة المشددة: المعد للقنية، و"العناجيج"بعين مهملة فنون فألف فجيمين بينهما مثناة تحتية: جياد الخيل واحدها عنجوج كـ"عصفور"، وهي الخيل الطويلة الأعناق، و"المهار"بكسر الميم: جمع مهر؛ بضمها؛ وهو ولد الفرس، والأنثى مهرة.
ودخول"رب"المكفوفة بـ"ما"على الجملة الاسمية نادر جدا"حتى قال"أبو علي "الفارسي: يجب أن تقدر"ما"اسمًا" نكرة "مجرورة بـ"رب"بمعنى شيء""و"يقدر"الجامل خبرًا لضمير محذوف، والجملة صفة لـ: ما"، و"فيهم"متعلق بحال محذوفة،"أي: رب شيء هو الجامل المؤبل"كائنا فيهم، وإنما قدر الفارسي ضميرا محذوفًا ولم يجعل الجملة على حالها صفة لـ"ما"ليحصل الربط بين الصفة والموصوف.