"ويجوز نداء المتعجب منه فيعامل معاملة المستغاث"من غير فرق. وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:

.... ومثله اسم ذو تعجب ألف

وهو على قسمين: أحدهما أن يرى أمرًا عظيمًا فينادي جنسه."كقولهم: يا للماء ويا للدواهي، إذا تعجبوا من كثرتهما"، والثاني أن يرى أمرًا يستعظمه فينادي من له نسبة إليه ومكنه فيه نحو: يا للعلماء، ويجوز الاستغناء عن اللام بالألف نحو قوله: [من الرجز]

يا عجبا لهذه الفليقه ... هل تذهبن القوباء الريقه

وهذا البيت لأعرابي أصابته قوباء فقيل له: اجعل عليها شيئًا من ريقك وتعهدها بذلك فإنها ستذهب، فتعجب من ذلك، والفليقة: الداهية. وقد يخلو المتعجب منه من اللام والألف نحو: يا عجب.

721-الرجز لابن قنان في لسان العرب 1/ 693"قوب"، والتنبيه والإيضاح 1/ 130، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص344، وجمهرة اللغة ص965، 1026، 1233، والجنى الداني ص177، وشرح شواهد الشافية ص399، وشرح شواهد المغني 2/ 791، وكتاب اللامات ص88، ومغني اللبيب 2/ 372، والمنصف 3/ 61، وتهذيب اللغة 9/ 351، وتاج العروس 4/ 86،"قوب"،"فلق"، ومقاييس اللغة 5/ 37، وديوان الأدب 3/ 382.