إذا كان ظاهرُ المرويِّ يوافِق مذهبَ المبتدع، ولو لم يكن داعيةً"124"

قوله:"ومتى تُوبعَ السيءُ الحفظ بمُعْتَبَرٍ ..."125

قوله:"ومثال المرفوع مِن القول، حكمًا لا تصريحًا: أن يقول الصحابي"

-الذي لم يأخذ عن الإسرائيليات- ما لا مجال للاجتهاد فيه"127 - 129"

قوله:"فجوابه: أنهم تركوا الجزم بذلك تورعًا واحتياطًا"133

قوله:"ومن ذلك أن يحكم الصحابي على فعل من الأفعال بأنه طاعة لله ... فهذا حكمه الرفع"134 - 135

قوله:"لأن الظاهر أن ذلك مما تلقاه عنه - صلى الله عليه وسلم -"135

قوله:"أو في حال الطفولية"138

قوله:"وقد اسْتَشْكل هذا الأخيرَ جماعةٌ مِن حيثُ إنّ دعواه ذلك نظيرُ دعوى مَن قال: أنا عدْلٌ، ويَحْتاج إلى تأمُّلٍ"139

قوله:"خلافًا لِمَن اشترط في التابعي طولَ الملازمة، أو صحةَ السماعِ أو التمييز"139

قوله:"فينبغي أنْ يُعَدَّ مَنْ كان مؤمنًا به في حياته إذ ذاك، وإنْ لم يُلاقِهِ، في الصحابة، لحصول الرؤية في حياته - صلى الله عليه وسلم -"140

حاشية مهمة في الجرح والتعديل وتعريفهما 166 - 168

قوله:"وللجرح مراتب"168 - 170

قوله:"وقال الذهبي -وهو من أهل الاستقراء التام في نقد الرجال-"172

قوله:"والجرح مقدم على التعديل"174