(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((64 الأحزاب) . وكذلك يجوز أيضا لعن علماء السوء عموما كما قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (* (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 160،159 البقرة) . ويجوز لعن الذين يقعون فيما توعد فيه باللعنة عموما كالذابحين لغير الله والسارقين والواشمات إلى آخر من وردت اللعنة فيهم في الكتاب السنة. الجزاء من جنس العمل اعلم أن ما يعاقب الله به الفجار في الآخرة هو من جنس أعمالهم وأن ما يجازي به المؤمنين هو أيضا من جنس أعمالهم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره. (363) إِذًا الذين يفرطون في طاعة الله - سبحانه وتعالى - ومخالفة شهواتهم الدنيئة في الدنيا يعاقبهم الله بسلبهم شهواتهم في الآخرة ليس هذا فحسب بل ويعاقبهم بأشد العذاب كما قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 20 الأحقاف) . واما المؤمنون فإنهم يخالفون شهواتهم في الدنيا ويحيدون عن اتباع أهواءهم فيجازيهم الله في الآخرة بتعويضهم نعيما خيرا من نعيم الدنيا الذين تنازلوا عنه في الآخرة كما قال الله - سبحانه وتعالى - في هذا الصنف$%& (363) رواه البخاري ومسلم. (حجبت الجنة بالمكاره) وفي رواية مسلم حفت وكلاهما صحيح قال العلماء هذا من بديع الكلام وفصيحه وجوامعه التي أوتيها صلى الله عليه وسلم من التمثيل الحسن ومعناه لا يوصل إلى الجنة إلا بارتكاب المكاره والنار إلا بالشهوات وكذلك هما محجوبتان بهما فمن هتك الحجاب وصل إلى المحبوب فهتك حجاب الجنة باقتحام المكاره وهتك حجاب النار بارتكاب الشهوات.**والفرق بين هؤلاء المؤمنين والمجرمين بين فالمجرمون يقال لهم في الدنيا والعياذ بالله (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (