كما قال حافظ إبراهيم رحمه الله أحياؤنا لا يرزقون بدرهم ... وبألف ألف ترزق

الأموات للسيد البدوي ملك

دخله ... خمسون ألفا والحجوز هبات من لي بحظ النائمين بحفرة ... قامت على أرجائها الصلوات يسعى الإمام لها ويجري حولها ... بحر النذور وتقرأ الآيات ويقال هذا القطب باب

المصطفى ... ووسيلة تقضى بها الحاجات ومن العجيب أن المخالفين يستدلون على جواز إتخاذ القبور الله في سورة الكهف (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 21 الكهف) . وأن الله - سبحانه وتعالى - لم ينكر عليهم من الإفلاس الفلسفي في التفسير إذ أن الله - عز وجل - يبين

ويوضح القرآن بالسنة فالوحي إما أن يكون قرآنا أو سنة كما قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 44 النحل) . فهل أنكر الله - سبحانه وتعالى - السجود لآدم أو السجود

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ إلا لله غَافِلُونَ * وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ سعد

رضي الله عنه قال ... [1] (

أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله أحق أن يسجد له قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان * لهم فأنت يا رسول الله أحق أن نسجد لك

قال"أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له؟"قال قلت لا قال

فلا تفعلوا لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق. (547) والعجيب أن بعضهم حين تقول له بحرمة الذهاب

إلى الأضرحة والطواف بها يقول

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا عند لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ مخالفات أيضا

عند الكعبة ومع ذلك لا نترك الذهاب إليها فتأمل كيف يقيس هذا الجاهل الأضرحة على

(1) * (المرزبان: المقدم عند الفرس ممن دون الملك)