فهرس الكتاب

الصفحة 411 من 496

وقال ابن

مسعود - رضي الله عنه -(إن في قلوب العباد فوجد قلب محمد -

صلى الله

عليه وسلم - خير قلوب العباد فاصطفاه

لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر

في

قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد

قلوب الصحابة خير قلوب العباد فجعلهم الله وزراء

نبيه

-صلى الله عليه وسلم - يقاتلون على دينه فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رأوا سيئا فهو عند الله سيئ). (639) وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاث

أَمْ مَنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ النبي يُخْرِجُ الْحَيَّ عليه الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ أين

نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهم أما أنا فإني أصلي الليل أبدا وقال آخر أنا أصوم الدهر ولا أفطر وقال آخر أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال (أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله أتي لأخشاكم لله وأتقاكم له

لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني

(640) ونسب الله أنه قال أجمع المسلمون على أن من استبابت له سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن له أن يدعه لقول أحد من الناس. ذكره ابن القيم في إعلام الموقعين. قال الطحاوي ولا نكفر أحدا من أهل

القبلة بذنب الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ حسن قَلِيلًا الإمام

أحمد. (640) رواه البخاري ومسلم. (فمن رغب عن سنتي فليس مني) معناه من تركها إعراضا عنها غير معتقد لها على ما هي عليه. (641) صحيح رواه ابن

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ امرأة الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ عليه تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ بما

يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) (641) ويحمل هذا الحديث على من استحل إتيان المرأة الحائض أو إتيان المرأة في دبرها. من أتى العرافين أو السحرة أوالكهان وصدقهم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم في كفر السحرة والكهنة أدعياء علم الغيب

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت