قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 102 البقرة) . وقال الله - سبحانه وتعالى - عن السحرة (( (( ((

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((103 البقرة) .

فدل على كفرهم كما قال ابن كثير. ويدخل في هذا الحكم المنجمون والرمالون والمشتغلون بعلم الجفر ومن يدعي الكشف المطلق الذي لا يخطئ

$%& (643) حسن رواه أبو داود وابن ماجة وغيرهما. (من اقتبس) تعلم. (شعبة) أي قطعة. والمقصود ما يتعلم من النجوم لادعاء معرفة الغيب وليس المقصود من علم النجوم أبعادها ومنازلها ومداراتها ونحو ذلك بما يعرف بالآت الرصد ونحوها

وهو إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ رسول الله إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ وسلم - يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيد من النجوم اقتبس شعبة من السحر. (643) 7 - القول. وهو من أكبر الذنوب لأن الله - سبحانه وتعالى - لما عدد المعاصي ذكرها تصاعديا فقال - عز وجل - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

(( (( (( (( (( (( (( (((33 الأعراف) . 8 - من افترى على الله الكذب أو كذب بآياته. قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 68 العنكبوت) . والتكذيب نوعان النوع الأول: تكذيب جحود وهو التكذيب الصريح بآيات الله عز وجل. قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 47 العنكبوت) . التكذيب بالقرآن شيء غريب ولكن الأغرب أن كثيرا من المكذبين بالقرآن يجعلون التكذيب