الآخر إن سمع منه شيئا سمعه كله فقال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم

(وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم إلى قوله فأصبحتم من الخاسرين) . (693) ولو أيقن المسلم أن الله معه يراه ويسمعه ويعلم خطرات نفسه لأحسن عمله ولخاف التورط فيما حرم الله - سبحانه وتعالى - ولهذا كان من دعاء إبراهيم الخليل - صلى الله عليه وسلم - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 38 إبراهيم) . والله أعلم. والحمد لله. (حكم) قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((50 المائدة) . كل حكم يخالف حكم الله هو حكم جاهلي والذين يعرضون عن الحكم بكتاب أن القرآن لا يصلح للحكم وإنما هو آيات تتلى في المساجد والمآتم إنما هم في

الحقيقة كافرون بالقرآن لأن القرآن كتاب حكم كما قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 37 الرعد) . فالقرآن يحكم ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحكم كما قال الله

-سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 105 النساء) . وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لتنتقضن عرى الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقضا: الحكم وآخرهن: الصلاة. (د) ولكن الجاهليين لم يرضوا بحكم الله - سبحانه وتعالى -،