(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((401 النحل) . وهل كان

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو خير خلق الله

يقول للشيء كن فيكون؟! أهؤلاء الأولياء خير أم رسول

الله - صلى الله عليه وسلم -. [1] (33 - في قول الله - سبحانه وتعالى - عن يوسف (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ) (42 يوسف) . لو لم يقل يوسف ـ يعني الكلمة التي قال عند ربك ـ ما لبث في السجن طول ما لبث]

يعني حيث يبتغي الفرج من عند غير الله. (733) وفي هذا الخبر إتهام صريح ليوسف عليه السلام بأنه اعتمد على غير الله ونسي الله - سبحانه وتعالى - فعاقبه الله بالمكوث في السجن ألا فليحذر الدعاة أن يرددوا هذه الأكاذيب فيسيئوا من حيث * يشعرون. ... [2] (34 - رأيت في النوم بني الحكم أو

بني أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة قال فما رؤى النبي (- صلى الله عليه وسلم -) مستجمعا ضاحكا حتى توفي. (ط)

وفيه سب في صحابة النبي من بني أمية والصحابة كلهم عدول وفي هذه الأكذوبة إشارة على معاوية وعمرو ابن العاص وهو

كلام الرافضة** فأما معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنهما فقد الله فقال - صلى الله عليه وسلم - اللهم اجعله هاديا مهديا وأهد به. (ظ)

ودعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - مستجاب.

(2) ** (الرافضة أكذب

الناس في المرويات وأجهل الناس بالمعقولات كذا قال عنهم الإمام ابن تيمية وهو حق. (ط) لا

أصل له رواه مسلم بن خالد الزنجي وأبو يعلى والشاذكوني كذا قال ابن الجوزي في العلل المتناهية باختصار. (ظ) صحيح.

(ع) صحيح رواه أحمد والحاكم وغيرهما. (734) ضعيف رواه أحمد والترمذي والطبراني.

(735) ضعيف رواه ابن الجعد.