به لان العوض كأنه المعوض منه، فعوض أعيم في الرفع والجر لقيام الدلالة على الاعتداد به، ولم يعوض أحيّ لقيام الدلالة على أنه لا اعتداد بالمحذوف، وقال: كونه عوضا لا ينافي الانصراف، وقال بعض النحاة: إنه لمّا حذفت الحركة من الياء نقص البناء، وصار على وزن رباع، فوجب أن ينصرف، وذا ليس بشيء؛ لأن حركة الإعراب لا مدخل لها في الوزن، فيقال: إن عدمها موجب للنقصان، وقال ابن السراج [105 ب] والسيرافي والزمخشري والرماني: إن مذهب سيبويه أن التنوين عوض من الياء، لأن أصله جواري، والتنوين لما يستحقه الاسم من الصرف، فاستثقلوا الضمة والكسرة على الياء فأسكنوها، فاجتمع ساكنان، فحذفوا الياء لاجتماع الساكنين [1] ، ثم حذفوا التنوين لمنع هذا البناء الصرف، لأن الياء منونة، ثم عوض من الياء تنوين غير تنوين الصرف، والزمخشري وجه الدليل كما ذكرنا إلاّ أنه قال: والتنوين جدير بالسقوط، فمنع الصرف، فسقطا جميعا، ثم عوض عن الياء، فهذا التنوين غير التنوين الذي للمكانة، وإن اتفق اللفظ، وابن السراج قال: هذه الياء تحذف في الوقف في الرفع والجر، فعوضت بالتنوين من ذلك، فإذا أوقعت النصب ثبتت الياء، فلم تصرف، وألزم بعض النحاة هذا المذهب أن يكون في الجر كالنصب؛ لأن حركة هذا في الجر الفتح، فلا تحذف الياء، والجواب أن النظر إلى أصل الحركة لا إلى العارضة بعد منع الصرف، كما قدر في حذف الياء أنه لالتقائه مع تنوين الصرف، نظرا إلى ما يستحقه الاسم في هذا المتأول على حذف المضاف، وهذا التأويل موافق لمذهب الزجاج، وعليه أنه حذف الحركة استثقالا أي بالتنوين عوضا منها، فاجتمع ساكنان: الياء وتنوين العوض، فحذف الياء لالتقاء الساكنين، فإن قيل: لمّا لم يجمع العرب بين الحركة والياء، صارت الياء بدلا منها، فلا يعوض من الحركة، وهناك ما يعاقبها، ولو عوض من الحركة لوجب أن يعوض من ضمة واو يغزو، وياء يقضي، فإن قيل: إنما رفضوه في الفعل لأن الفعل لا يليق به التنوين، وتكلف الجواب عن هذا بأن الفعل إنما يمتنع منه تنوين التمكين، أمّا غيره فلا، ألا ترى تنوين الترنم قد دخل الفعل في نحو قوله [2] :

383 ـ دايَنْتُ أرْوى والدُّيونُ تَقَضَنْ 0 ... (الرجز)

ـ 374 ـ

(1) كتبت: الساكنان

(2) لرؤبة بن العجاج، وبعده: فمطلت بعضًا وأدَّت بعضًا 0 داينت: يقال داينت الرجل إذا عاملته بدين معطيا أو آخذا، كما تقول بايعته إذا بعته أو باعك، أروى: اسم محبوبته، والمطل: مدافعة الدين والعدة 0 شواهد الكشاف، ص 434، 558، الكشاف 1/ 402