وقال البيهقي بعد رواية معلّى بن أسد الموصولة:"وليس بمحفوظ" [1] .

ونقل البيهقي عن أبي علي الحافظ النيسابوري قولَه:"والمحفوظ: عن مغيرة، عن شباك، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم-؛ مرسَلًا" [2] .

ورواه أيضًا الطبراني [3] عن علي بن نصر الجهضمي.

والبيهقي [4] عن علي بن الحسن.

والنسائي [5] ، والبيهقي [6] عن عمرو بن علي الفلاس.

والبزّار [7] عن أحمد بن عمرو بن عبيدةَ.

=كلُّهم عن أبي عاصم النبيل بن عثمان بن الأسود، عن أبي مليكة، عن عائشة.

وقال البيهقي بعد روايته للحديث موصولًا:"هكذا رواه جماعة أبي عاصم؛ فهذا إنّما يروى عن ابن أبي مليكة مُرسَلًا" [8] .

(1) السنن الكبرى للبيهقي (7/ 212) .

(2) المرجع السابق (7/ 212) .

(3) المعجم الأوسط للطبراني (6/ 199) رقم (6181) .

(4) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب النكاح، باب نكاح المحرم، (7/ 212) رقم (14597) .

(5) السنن الكبرى للنسائي، كتاب النكاح، باب الرخصة في نكاح المحرم، (5/ 184) رقم (5388) .

(6) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب النكاح، باب نكاح المحرم، (7/ 212) رقم (14598) .

(7) مسند البزار (18/ 229) رقم (241) .

(8) السنن الكبرى للبيهقي (7/ 212) .