وسلَّم -، وحفظوها في صدورهم،"وألقوا إلى التابعين ما تلقوه من مشكاة النبوة خالصًا صافيًا، وكان سندهم فيه - عن نبيهم - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، عن جبريل، عن رب العالمين - سندًا صحيحًا عاليًا، وقالوا: هذا عهدُ نَبِيِّنَا إلينا، وقد عَهِدْنَا إليكم، وهذه وصيةُ رَبِّنَا وفرضُهُ علينا، وهي وَصِيَّتُهُ وفرضه عليكم. فجرى التابعون لهم بإحسان على منهاجهم القويم ... ثم سلك تابعو التابعين هذا المسلك الرشيد ..." [1] .

وإنّ من أهم العلوم التي حفظت للسنة مكانتها ودافعت عنها ورفعت عنها شبهة التعارض والتناقض علم مختلف الحديث الذي انبرى له علماء اكفاء بينوا معاني ماأشكل من السنة وجمعوا بين الأحاديث التي يوهم ظاهرها التعارض فالأدلة الشرعية لايمكن أن يكون فيها تعارض حقيقي فهي من عند حكيم عليم؛ وما وجد من تعارض حيقيقي فإنه يكون مما دخله النسخ.

وقد شرح الله صدري لأن يكون بحثي في الأطروحة التي اقدمها لنيل درجة الدكتوراة في فقه السنة في هذا الموضوع الجليل راجيا من الله البركة والتوفيق والإعانة في ذلك.

وحيثُ إنّ أحاديث الأحكام تترتب عليها الأحكام الشرعية فإن الاعتناء بمختلف الحديث فيها أهم وأولى؛ وعليه فقد رأيت أن يكون بحثي في مختلف أحاديث الأحكام وقد اخترت كتاب الحج لشدة حاجتنا إليه في البلد التي أعيش فيها - مكة المكرمة -؛ حفظها الله.

(1) الزرعي، محمد بن أبي بكر؛ اعلام الموقعين عن رب العالمين، تحقيق: طه عبدالرؤوف سعد (لبنان - بيروت: دار الجيل 1973 م) (1/ 6) .