بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثمّ ليهل بالحج ..". رواه البخاري [1] ومسلم [2] ، واللفظ للبخاري."

الحديث الثاني: حديث عائشة رضي الله عنها: خرجنا مع رسول الله صلى الله لا نذكر إلا الحج ... - وفيه - قالت: فلما قدمت مكة قال رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لأصحابه اجعلوها عمرة، فأحل الناس إلا من كان معه الهدي ...". رواه مسلم [3] من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها."

ومثله أيضًا من طريق الزهري وهشام عن عروة عنها رضي الله عنها.

الحديث الثالث: حديث حفصة رضي الله عنها: أنّ النبي - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع، فقالت حفصة: فما يمنعك؟ فقال: لبدت رأسي وقلدت هديي فلست أحل حتى أنحر هديي". رواه البخاري [4] ومسلم [5] ، واللفظ للبخاري."

الحديث الرابع: حديث جابر رضي الله عنه: أهللنا أصحاب محمد - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بالحج خالصًا .. - وفيه - فأمرنا أن نحل ... فقال

(1) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب من ساق البدن معه، (2/ 607) رقم (1606) .

(2) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، (2/ 901) رقم (1227) .

(3) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب وجوه الإحرام، (2/ 870) رقم (1211) .

(4) صحيح البخاري، كتاب المغازي، باب حجة الوداع، (4/ 1597) رقم (4137) .

(5) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل المفرد، (2/ 902) رقم (1229) .