لهم: أكفرتم. حذف القول كثير، ومطرد في لغة العرب وفي النصوص، فمثل هذه يتسامح فيه، وبعض أهل العلم يشدد يقول: لا بد أن تذكر؛ ولذا .. يقول الشيخ:"وَلْيَتْلُها مَنْ سَرَدَا"؛ لكن لا شك أنها ما دام أهل العلم قصدوها، وإن حذفت خطا فالأولى أن تقرأ.

وَكَتَبُوا الْحَاء لِتَحْوِيلِ السَّنَدْ ... ولْفُظْ بِهَا إِذَا قَرَأْتَ دُونَ مَدْ

هذه الحاء التي توجد عند مسلم كثيرة جدا، في بعض الأسانيد يذكر الحاء أربع خمس مرات، حدثنا فلان عن فلان، قال أخبرنا فلان، حاء وحدثنا فلان. قد يحول خمس مرات في الإسناد الواحد، فهي موجودة في صحيح مسلم بكثرة، وهي قلية في صحيح البخاري، توجد في سنن أبي داود، توجد في المسند، توجد في كتب السنة كلها؛ لكن منهم المقل ومنهم المكثر.

وهذه يختلفون في المراد بها، منهم من يقول: هي حاء التحويل. هذا كان قول الأكثر، من إسناد إلى آخر، ويستفاد منها: الاختصار في الأسانيد، الاختصار من أسماء الرواة، طيب. البخاري -رحمه الله تعالى- قد يذكر السند كاملا إلى أن يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"حاء"، ثم يأتي بالسند الثاني من شيخه إلى النبي -عليه الصلاة والسلام-، هذه شو استفدنا منها؟ تفيد اختصار مثل هذه؟ هذه لا تفيد اختصار.

المغاربة لهم رأي في الحاء، وهي أنها: اختصار لكلمة الحديث. وعلى كلامهم يتنزل صنيع البخاري، ومنهم من يقول: هذه الحاء التي في صحيح البخاري أصلها خاء وليست حاء، كيف؟ يقول: الخاء هذه رمز البخاري، يعني: أن السند رجع إلى البخاري، فحدث عن شيخه مرة ثانية.

على كل حال .."الحاء"المقصودة التي توجد في أثناء الأسانيد، يتحول بها من إسناد إلى آخر. والقصد منها: اختصار هذه الأسانيد.

"وَكَتَبُوا الْحَاء لِتَحْوِيلِ السَّنَدْ"

ها، نادر نادر جدا، كثير ما يقول: حاء؛ إنما يذكر: قال -صلى الله عليه وسلم-، ثم يرجع إلى شيخه. . موجود، نادر نادر بقول لك، هي موجودة؛ لأنها يستدل بها على أنها اختصار لكلمة حديث، هذا كلام المغاربة.

وَكَتَبُوا الْحَاء لِتَحْوِيلِ السَّنَدْ ... ولْفُظْ بِهَا إِذَا قَرَأْتَ دُونَ مَدْ

تقول: حدثنا فلان، قال حدثنا فلان، ح وحدثنا، ح وحدثنا. من غير مد، لا تقل حآءٌ. وحدثنا. لا. من دون مد؛ ولذا .. يقولون في كتب المصطلح، يقول:"ح ويمر"؛ ها"ح ويمر"؛ يعني: بسرعة