والمخالفين في العقائد طبقات المعتزلة طبقات الصوفية طبقات كذا نعم، فكتب الطبقات ينبغي لطالب العلم أن يهتم بها لا سيما طبقات المحدثين التي يذكر فيها أندر ما يرويه هذا الراوي، وأحيانا أعلى ما يرويه هذا الراوي طبقات الفقهاء يذكرون أغرب المسائل التي تفرد بها هذا الفقيه. كل طائفة يذكرون أشياء أمور لا توجد في الكتب إلا في كتب الطبقات؛ فالعناية بها مهمة، لكن طبقات المعتزلة جعل في الطبقة الأولى أبو بكر وعمر القاضي عبد الجبار جعل في الطبقة الأولى من طبقات المعتزلة أبو بكر وعمر كل يدعي في البخاري ترجم له في طبقات الحنفية مع أنه من أشد الناس عليهم، ترجم له بطبقات المالكية ترجم له بطبقات الحنابلة والشافعية نعم.

كل يفتخر بمثل هذا فالمعتزلة جعلوا أبا بكر وعمر في الطبقة الأولى، لكن لا يستغرب هذا مثل جعلهم في الطبقة الثانية الحسن البصري نعم الحسن البصري اللي هو ويّاهم على النقيض نعم هو السبب في تسمية المعتزلة جعلوه في الطبقة الثانية من طبقات المعتزلة. هذه دعاوى لا تثبت لكن من يريد أن يضيف إلى فئته وجماعته من يشرفه. هذا ما يلام لكن اللوم على من يوافق نعم.

وَالْعِلْمُ بالتَّعْدِيلِ وَالتَّجْريحِ مِنْ ... أَهَمِّهِ فَهْوَ بَتَحْقِيقٍ قَمِنْ

مَرَاتِبُ التَّعْديلِ سَبْعًا رَتَّبِ ... أَوَّلُهَا ثُبُوتُ صُحْبَةِ النَّبِيْ

فَأَفْعَلُ التَّفْضِيل أَوْ مَا أَشْبَهَا ... كَجَبَلِ الْحِفْظِ إِلَيهِ الْمُنْتَهَى

ثُمَّ مُؤكَّدٌ بِتَكْرَيْرِ الصَّفَهْ ... كَثِقَةٍ ثِقَهْ كَذَا مَا رَادَفَهْ

ثُمَّ بِوَصْفٍ وَاحِدٍ مَا أُكِّداَ ... كَحَافِظٍ ثَبْتٍ ثِقَهْ قَدْ فْرِدَا

ثُمَّ صَدُوقٌ أَمِنُوا لا بَأْسَ بِهْ ... فَصَالِحُ الْحَدِيثِ مَعْ مُقَارِبه

ثُمَّ صُوَيَلِحٌ وَمَا مَاثَلَهَا ... مِنَ الصِّفَاتِ قِسْ بِتَرْتِيبٍ لَهَا

وَالْخُلْفُ في التَّعدَيلِ مَعْ إِبْهَامِ ... وَالرَّدُّ قَوْلُ أَكْثَرِ الأَعْلام

كَقَولِهِ أَخْبَرَنِي الْعَدْلُ الثِّقَهْ ... مَا لَمْ يَكُنْ عُرْفًا لَهُ فَحَقِّّّقَهْ

وَالجرْحُ عِنْدَ الدَّاعِ نُصْحٌ فَاعلَمَهْ ... صِيَانَةً للشِّّّّّرْعَةِ المُكَرَّمَهْ

وَإِنَّمَا يَجُوزُ مِنْ عَدْلٍ فَقِيهْ ... مُطَّلِعٍ يُقْبَلُ مِنْهُ القَولُ فِيهْ