يعني كثيرة يأتي بها مهملة .. هناك"تمييز المهمل"لأبي علي الجياني نعم طبع منه، أظن ما يتعلق بالبخاري مطبوع.
وَفِي الْبُخَارِيْ مِنْهُ جَا كَمْ ترجمه ... أَوضَحَهَا الْحَافِظُ فِي المُقَدِّمَهْ
المقدمة مقدمة الفتح التي أسماها هدي الساري وفيها أكثر الإشكالات التي تعترض طالب العلم في البخاري. يعني لو أن إنسانا في أسفاره يستصحب نسخة مثلا من صحيح البخاري ومعه مقدمة الفتح لأن الأحاديث المنتقدة موجودة، الرجال المنتقدين موجودة .. المهملين موجودين .. الألفاظ الغريبة موجودة .. المعلقات موجودة -يعني- فيه علوم .. مناسبات الأبواب موجودة -يعني- هو عبارة عن شرح متكامل ..
فطالب العلم يستصحب معه في أسفاره هدي الساري إذا أراد أن يراجع البخاري
وَيُعْرَفَانِ بِاخْتِصَاصِ النَّاقِلِ ...
-يعني- اختص هذا الراوي بالرواية عن فلان، وهو موجود فلان في السند، أو اختص بالرواية فلان عنه وهو موجود في السند
.... وَحيْثُ لا فَبِالْقَرَائِنِ ابْتَلِيْ
هذا الآن هنا الابتلاء إذا لم تستطع فعليك أن تجمع طرق الحديث نعم وتنظر فيها وبالقرائن تستدل لأن الباب أو الحديث إذا جمعت طرقه تكشفت خباياه.
ومَا يَكُونُ النُّطْقُ فِيهِ يَخْتَلِفْ ... مَعَ اتَّفَاقِ الرسم فَهْوَ الْمُؤْتَلِفْ
نَحْوُ شُعَيْثٍ بِشُعَيبٍ يَشْتَبِهْ ...
شعيث شو الفرق بين شعيث وشعيب هذا بالباء وهذا بالثاء وليست عناية الناس بالخط.
في أول الأمر كان الخط في أول الأمر مهملا كله ما فيه إعجام أصلا، والناس يميزون بدون إعجام؛ لكن احتاج الناس إلى الإعجام، فأعجمت الكلمات، ثم لم يكتفوا بهذا حتى ضبطت الكلمات بالحركات وبالحروف وعسى الأمور تمشي. عن شعيث وشعيب. تتصورون الآن من أين يأتي وهم لهم عناية بالنقل والضبط؟ يأتي لأن الكتب لما تكتب -مثلا- وتُتَرَّب .. يُنْسخ الكتاب ويترب، ثم يطبق بعضها على بعض، ثم تجي الرطوبة ولا يجي زيادة حرارة ولا شيء تروح بعض الحروف هنا في الصفحة الثانية.