طبعا بدأنا متأخرين، عفوا على تأخرنا؛ مع أن الليل في الصيف قصير، وكثير من الإخوان يصير عنده ارتباطات في الإجازة؛ لكن إن رأيتم نستمر نستمر، يعني نقف على النسخ؟ نعم ....

يقول:

وهكذا فَاجْمَعْ بِلاَ تَعَسُّفِ ...

بلا تعسف يعني: ابحث عن وجوه الجمع المقنعة الواضحة، ولا تتعسف للتوفيق بين النصوص من أجل اتباع فلان أو علان، لا تتعسف، اجمع بوجوه معتبرة بين أهل العلم؛ ولهذا تجدون في أوجه الجمع بين النصوص عند أهل العلم فيها أشياء ضعيفة، تجد بعض الأتباع لا بد أن يوجد وجه للجمع وإن لم يكن وجها وجيها؛ ولذا قال:

وهكذا فَاجْمَعْ بِلاَ تَعَسُّفِ ... بل بَيْنَ مَدْلُولَيْهِمَا فأَلِّف

بالمناسبة .. الأتباع -أتباع المذاهب- يتعاملون مع نصوص أئمتهم كتعاملهم مع نصوص الكتاب والسنة، يجمعون بين أقوالهم، إذا كان للإمام أكثر من قول في المسألة، لا بد أن يوجدوا جمع، مخرج؛ ولو بحمل العام على الخاص والمطلق على المقيد هذا كلامهم بالنص ما هو اغتياب، فإن لم يوجد وجه للجمع نظرنا المتقدم والمتأخر؛ و إلا فأقربهم من أصوله وقواعده، يقولون مثل هذا الكلام.

وهكذا فَاجْمَعْ بِلاَ تَعَسُّفِ ... بل بَيْنَ مَدْلُولَيْهِمَا فأَلِّف

بعض الناس يريد أن يجمع، فيكون له ملحظ لا يوافق عليه، ملحظ لا يدل عليه الخبر، وهو يريد بذلك أن يوجد مبررا لالتزامه بمذهبه وقد يند الفهم، قد يكون قصده الحق؛ لكن يخطئ، ما كل من أراد الحق وقصده يصيبه.

لا يجوز رد المعارض إذا أمكن الجمع

ولا يَجُوزُ رَدُّكَ الْمُعَارَضَا ... ما أَمْكَنَ الجَمْعُ بِوَجْهٍ يُرْتَضَى